Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: я спросил ‘Ата: «Что ты думаешь о молитве человека на циновке (хумра) и подстилке?» Он ответил: «В этом нет ничего страшного, если они не находятся под его лицом и руками, даже если под его коленями, чтобы он совершал земной поклон на чистую землю».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уяйны сказал: я спросил ‘Ата: «Как ты думаешь о человеке, который молится в одежде с рукавами в холодную погоду и начинает совершать земной поклон на свой рукав, не вынимая рук?» Он ответил: «Это ему не повредит». Я спросил: «А в нехолодную погоду?» Он ответил: «Мне больше нрав

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Если мне докучает сильная жара, я не вижу ничего плохого в том, чтобы совершить земной поклон на свою одежду. Что же касается совершения земного поклона на [спину] человека, то нет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: "Ты считаешь порицаемым молиться посреди могил или в мечети, направленной в сторону могилы?" Он ответил: "Да, от этого запрещали". Я сказал: "А что ты скажешь, если между мной и могилой есть некоторое расстояние, не слишком далекое, или

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: «Не молись, если между тобой и киблой находится могила, даже если между тобой и ею есть преграда толщиной в локоть, — а если больше, то молись».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ату: "Можно ли молиться в загонах для верблюдов?" Он ответил: "Да". Я спросил: "Порицается ли мне молиться на местах отдыха верблюдов (а‘тан) из-за того, что человек может справить малую нужду в сторону лежащего верблюда, и если бы не это, б

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Можно ли мне молиться в загоне для овец?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „А не порицаешь ли ты это из-за мочи собаки, которая находится среди них?“ Он ответил: „Тогда не молись в нем“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Молятся ли в загоне для коров?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Как ты считаешь, если я буду молиться в таком загоне, мне совершать земной поклон на верблюжий помет или расчистить место для лица?“ Он ответил: „Нет, расчисти место дл

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли человек в состоянии полового осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „Да“».

Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Хаушаба, который сказал: «Я слышал, как Ата говорил: „Человек в состоянии полового осквернения не заходит в мечеть, если только его не принудит к этому нужда“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Как ты считаешь, если собака пройдет через мечеть, нужно ли обрызгивать водой след ее лап?“»

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Может ли женщина с менструацией проходить через мечеть?“ Он ответил: „Нет“. Я спросил: „А может ли она заходить в отведенное для молитвы место в своем доме?“ Он ответил: „Нет, пусть сторонится его“. Я спросил: „А если она вошла, н

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „А может ли человек без малого осквернения проходить через мечеть?“ Он ответил: „В этом нет ничего вредного“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Один человек спросил Ата: „Человек выходит, справляет малую нужду, а затем идет к [колодцу] Замзам и совершает омовение?“ Тот ответил: „В этом нет ничего страшного. Пусть сходит по нужде, а затем зайдет и, если пожелает, совершит омовение у Замза

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Порицаешь ли ты ночевку в мечети?» Он ответил: «Напротив, я люблю это, люблю, чтобы в ней спали».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: ‘Ата тридцать лет спал в мечети, а затем вставал для тавафа и молитвы.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Если человек справит малую нужду в мечети Мекки или в другой мечети намеренно, не спя?» Он ответил: «Мне было бы любезнее, чтобы он этого не делал». Я спросил: «А если он это сделал, нужно ли смывать/окроплять?» Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Один человек спросил Ата: «Говорили ли прежде: когда человек проходит мимо мечети, пусть совершит в ней двухракаатный намаз?» Тот ответил: «Я не слышал об этом, но это благое дело».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Когда ты совершаешь намаз, поистине, ты обращаешься к своему Господу шепотом, так не сплевывай перед собой и не справа от себя, а [сплевывай] слева от себя. Если же слева от тебя находится то, что отвлекает тебя,

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ата сказал мне: «Пусть человек сплевывает во время намаза налево от себя, а если не найдет места, то пусть поднимет левую ногу и сплюнет под нее».