Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Ата утверждал, что верблюдица-саиба из числа свободных верблюдиц Мекки причинила вред человеку, и он пришел к Умару бин аль-Хаттабу и сказал: «Тебе ничего не положено». Тот спросил: «Как ты думаешь, если бы я ударил его по голове и рассек ее?» Умар ответил: «

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Посевы, которым наносит ущерб скот ночью или днем?» Он ответил: «Возмещается ущерб». Я спросил: «Было ли там ограждение или не было ограждения?» Он ответил: «Я считаю, что ущерб должен быть возмещен». Я спросил: «Был ли там тот, кто присматрив

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Что возмещается за потраченные посевы?» Он ответил: «Я слышал, как Убайд бин Умайр говорил: «Пророк Сулейман, мир ему, вынес решение [взыскать] шерсть овец, их молоко, их приплод и послед — всё это за год»». Я спросил его: «А ты сам придержива

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Ограждение укреплено, и сад обнесен изгородом, но это не останавливает свирепого, привычного к порче [хищника или скота] — полагается ли за это что-нибудь?» Он ответил: «Нет»».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: ‘Ата сказал: Дия за [убийство человека] из числа людей Писания составляет четыре тысячи дирхемов. Он сказал: Я спросил: «А христиане из числа арабов?» Он ответил: «Такие же».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата о дийе маджуса (огнепоклонника), на что он ответил: «Восемьсот дирхемов».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я спросил Ата: «Если мусульманин умышленно убил христианина?» Он ответил: «За него полагается дийя». Я спросил: «Увеличивается ли размер наказания в Заповедной зоне (Харам)?» Он ответил: «Нет».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Я сказал ‘Ата: «Христианин умышленно убивает мусульманина...» и у него не было об этом точного знания.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: ‘Ата сказал мне: «Разбой (мухараба) — это многобожие (ширк)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Ата, который сказал: «Если они признают ислам, а затем начнут войну, прольют кровь и завладеют имуществом, после чего будут схвачены, то к ним применяется решение Аллаха: их не прощают, и с них взыскивается возмездие за то, что они совершили».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Ата, который сказал: «Если они признают ислам, а затем начнут войну, но не посягнут на кровь или имущество, и покаются до того, как вы сможете схватить их, то нет к ним пути (нет над ними власти)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Когда для меня становится дозволенным сражаться с вором, если он совершает разбой?» Он ответил: «Когда они устрашают мирных граждан, перекрывают дороги и сражаются. И если они будут схвачены после того, как сражались, то не убивают

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Что мне дозволено из сражения с харуритами (хариджитами)?» Он ответил: «Когда они перекрывают дороги и устрашают мирных граждан».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Амр ибн Динар, от ‘Ата ибн Аби Рабаха, от Хасана: «Бери ее, не дожидаясь долгих споров». Он сказал: Когда в ночь Муздалифы при правлении Усмана одна женщина из паломников пришла со своим покрывалом (мирт) и положила его на одну из наших пок

Абд ар-Раззак со слов ‘Ата передал: «Если это незначительная вещь, я объявлял о ней несколько дней». Я слышал, как он называл [сумму в] пять дирхамов.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Я слышал, как ‘Ата спросили о кнуте, бурдюке для воды, сандалиях и тому подобных вещах, которые находит путник, на что он сказал: „Пользуйся ими“».

«Его призывают к исламу, и если он отказывается, то его убивают». [Передатчик] сказал: Я спросил: «Сколько раз его призывают?» Он ответил: «Я не знаю». Я спросил: «От ког

«Нет отсечения руки для того, кто не достиг половой зрелости».

«Если он совершил кражу впервые?» Он ответил: «Ему отрубают кисть руки». Я спросил: «А как же их слова об отрубании пальцев?» Он ответил: «Я застал только отрубание всей кисти целиком». Я спросил: «А если он совершил кражу во

«Вор ворует, и ему отрубают руку, затем он повторяет [кражу], и ему отрубают другую руку. Всевышний Аллах сказал: ‹Отсеките им обоим руки›». Тот ответил: «О нет, но [отрубаю