Хадисы передатчика

Найдено: 4 931все

Хадис 520Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после рвоты и срыгивания
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَلَسَ رَجُلٌ فَبَلَغَ صَدْرَهُ أَوْ حَلْقَهُ وَلَمْ يَبْلُغِ الْفَمَ ؟ قَالَ : فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ بَلَغَ الْحَلْقَ فَلَمْ يَمُجَّهَا وَأَعَادَهَا فِي جَوْفِهِ ؟ قَالَ : فَقَدْ وَجَبَ الْوُضُوءُ إِذَا بَلَغَتِ الْفَمَ فَظَهَرَتْ ، قُل
«Как ты считаешь, если у человека поднялась отрыжка и дошла до груди или до горла, но не дошла до рта?» Он ответил: «Нет на нем омовения». Я спросил: «Как ты считаешь, если она дошла до горла, но он не выплюнул её, а вернул обра
Хадис 527Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об омовении после рвоты и срыгивания
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
الْوُضُوءُ مِنَ الْقَيْءِ وَإِنْ كَانَ قَلْسًا يَغْلِبُهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Омовение [обязательно] от рвоты, и если это отрыжка, которая одолевает его, пусть совершит омовение».
Хадис 529Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после осквернения (хадас)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : قَطْرَةٌ خَرَجَتْ مِنَ الْبَوْلِ ، قَالَ : تَوَضَّأْ مِنْهَا ، هِيَ حَدَثٌ
«Соверши из-за нее омовение, поистине, это — хадас (нарушение омовения)».
Хадис 530Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после осквернения (хадас)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :
تَوَضَّأْ مِنْ كُلِّ حَدَثٍ مِنَ الْبَوْلِ ، وَالْخَلَاءِ ، وَالْفُسَاءِ ، وَالضُّرَاطِ ، وَمِنْ كُلِّ حَدَثٍ يَخْرُجُ مِنَ الْإِنْسَانِ
«Совершай омовение после каждого хадаса: мочеиспускания, справления нужды, выпускания газов (фуса‘), громкого выпускания газов (дурат), и после каждого оскверняющего фактора, выходящего из человека».
Хадис 531Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об омовении после осквернения (хадас)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ سِيَابَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ فَسَا أَوْ ضَرَطَ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ
«Пусть тот, кто выпустил газы тихо или громко, возобновит омовение».
Хадис 542Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о сомнении вмовении (вуду) до совершения молитвы
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ شَكَكْتُ أَكُونُ أَحْدَثْتُ ؟ قَالَ : فَلَا تَقُمْ لِلصَّلَاةِ إِلَّا بِيَقِينٍ
«Как ты считаешь, если я засомневался, осквернился ли я?» Он ответил: «Не вставай на молитву, пока не будешь в этом уверен».
Хадис 548Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي الشَّجَّةِ تَكُونُ بِالرَّجُلِ قَالَ : إِنْ سَالَ الدَّمُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ ظَهَرَ وَلَمْ يَسِلْ ، فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ
«Если кровь потекла, пусть совершит омовение. А если она выступила, но не потекла, то нет на нем омовения».
Хадис 549Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قَالَ لِي عَطَاءٌ : تَوَضَّأْ مِنْ كُلِّ دَمٍ خَرَجَ فَسَالَ وَقَيْحٍ وَدُمَّلٍ ، أَوْ نِفْطَةٍ يَسِيرَةٍ إِذَا خَرَجَ فَسَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ قَالَ : وَإِنْ نَزَعْتَ سِنًّا فَسَالَ مَعَهَا دَمٌ فَتَوَضَّأْ
«Совершай омовение после любой крови, которая вышла и потекла, после гноя, фурункула или небольшого волдыря, если они вышли и потекли — за это [требуется] омовение». Он также сказал: «И если ты вырвал зуб, и вместе с этим потек
Хадис 558Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أُدْخِلُ إِصْبَعِي فِي أَنْفِي فَتَخْرُجُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ ؟ قَالَ : فَلَا تَتَوَضَّأْ ، وَلَكِنِ اغْسِلْ عَنْكَ الدَّمَ وَاغْسِلْ أَصَابِعَكَ وَاسْتَنْثِرْ قَالَ : وَإِنْ أَدْخَلْتَ إِصْبَعَكَ فِي أَنْفِكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَخَرَجَ فِي إِصْبَعِكَ دَمٌ فَلَا تَنْصَرِفْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Я сую палец в нос, и он выходит окрашенным кровью?" Он ответил: "Не совершай омовения, но смой с себя кровь, вымой пальцы и высморкайся (путем втягивания воды носом и ее выдувания)". И сказал: "Если ты вставишь палец в нос, находясь в
Хадис 561Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ
فِي الْمَاءِ يَخْرُجُ مِنَ الْجُرْحِ قَالَ : لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ فِي الْمَاءِ صُفْرَةٌ ، قَالَ : فَلَا وُضُوءَ مِنْ مَاءٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата относительно сукровицы, выходящей из раны: он сказал: «В этом нет ничего (не нарушает омовение)». Я спросил: «Даже если в этой жидкости есть желтизна?» Он ответил: «Нет омовения из-за (подобной) жидкости».
Хадис 562Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :
لَا وُضُوءَ مِنْ دَمْعِ عَيْنٍ ، وَلَا مِمَّا سَالَ مِنَ الْأَنْفِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Ата сказал: "Нет омовения ни из-за слезы глаза, ни из-за того, что вытекло из носа"».
Хадис 564Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава об омовении после [появления] крови
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَمَّا يَخْرُجُ مِنَ الدَّمِ فِي الْفَمِ قَالَ : إِذَا سَالَ فِي الْفَمِ فَفِيهِ الْوُضُوءُ ، وَإِنْ سَالَتِ اللِّثَةُ فِي الْفَمِ حَتَّى يَبْرُزَ فَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о крови, которая появляется во рту. Он сказал: "Если она потекла во рту, то за это следует совершить омовение. И если закровоточила десна во рту так, что кровь выступила наружу, то соверши омовение"».
Хадис 566Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о человеке, который сплевывает кровь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ يَتَنَخَّمُ دَمًا ، هَلْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : أَيُمَضْمِضُ ؟ قَالَ : لَا ، إِنْ شَاءَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Если человек откашливает мокроту с кровью, должно ли он совершить омовение?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "Стоит ли ему полоскать рот?" Он ответил: "Нет, если желает (может не делать этого)"».
Хадис 567Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о человеке, который сплевывает кровь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أُدْخِلُ عُودًا فِي فَمِي فَيَخْرُجُ فِيهِ دَمٌ قَالَ : فَلَا تُمَضْمِضْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Я вставляю палочку (зубочистку) в рот, и на ней появляется кровь?" Он ответил: "Не полощи рот"».
Хадис 569Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о человеке, который сплевывает кровь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ مَفْؤُودٌ يَنْفُثُ دَمًا ، أَوْ مَصْدُورٌ يَنْهَرُ قَيْحًا أَحَدَثٌ هُوَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ مِمَّا لَيْسَ بِطَعَامٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Человек с больным сердцем (или страдающий от одышки), который отхаркивает кровь, или чахоточный, из которого рекой льется гной — является ли это осквернением (нарушающим омовение)?" Он ответил: "Нет, и нет на нем омовения из-за того, ч
Хадис 571Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о человеке, который сплевывает кровь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
إِنْ سَالَ مِنَ اللِّثَةِ دَمٌ فِي الْفَمِ فَفِيهِ الْوُضُوءُ ، وَإِنْ نَزَعْتَ سِنًّا فَسَالَ مَعَهَا دَمٌ حَتَّى تَبْزُقَ فَفِيهِ الْوُضُوءُ ، وَاللِّثَةُ اللَّحْمُ الَّذِي فَوْقَ الْأَسْنَانِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если из десны во рту потекла кровь, то за это следует совершить омовение. И если ты вырвал зуб, и вместе с ним потекла кровь так, что ты сплюнул ее, то за это следует совершить омовение. А десна — это мясо, что над зубами».
Хадис 572Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о человеке, который сплевывает кровь
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : بَصَقْتُ فِي الصَّلَاةِ فَخَرَجَ دَمٌ فِي الْبُصَاقِ قَالَ : فَلَا تُمَضْمِضْ إِنْ شِئْتَ ، إِنَّ الدِّينَ يَسْمَحُ ، بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يُقَالُ : اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Я сплюнул во время молитвы, и в слюне оказалась кровь?" Он ответил: "Не полощи рот, если хочешь. Поистине, религия снисходительна. Дошло до меня, что говорили: "Будьте снисходительны, и будут снисходительны к вам""».
Хадис 575Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о носовом кровотечении
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
يُتَوَضَّأُ مِنَ الرُّعَافِ إِذَا ظَهَرَ فَسَالَ ، مِمَّا قَلَّ أَوْ كَثُرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Омовение совершается из-за носового кровотечения, если оно показалось и потекло, будь его мало или много».
Хадис 576Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о носовом кровотечении
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ أَخَذَهُ الرُّعَافُ فَلَمْ يَرْقَ عَنْهُ ، حَتَّى كَادَتِ الصَّلَاةُ أَنْ تَفُوتَهُ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يَسُدُّ مِنْخَرَهُ فَيَقُومُ فَيُصَلِّي ، وَإِنْ خَافَ أَنْ يَدْخُلَ ، قُلْتُ : إِذًا يَقَعُ الدَّمُ فِي جَوْفِهِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَا يَقَعُ فِي جَوْفِهِ ، وَلَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "У человека началось носовое кровотечение и не останавливается, так что время молитвы почти уходит, как ему поступить?" Он ответил: "Пусть зажмет ноздрю, встанет и молится, даже если боится, что кровь попадет внутрь". Я спросил: "Тогда
Хадис 580Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о носовом кровотечении
عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : آنَسْتُ الدَّمَ فِي أَنْفِي وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ وَلَمْ يَخْرُجْ ، أَنْصَرِفُ ؟ قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَآنَسْتُهُ فِي الْمِنْخَرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ تَسِلْ ، أَسْتَنْثِرُ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ وَهُوَ يَنْهَى عَنْ مَسِّ الْأَنْفِ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: "Я почувствовал кровь в носу, когда находился в молитве, но она не вышла наружу, прерывать ли мне молитву?" Он ответил: "Нет". Я спросил: "А если я почувствовал ее в ноздре до молитвы, и она не текла, высмаркиваться ли мне?" Он ответил: