Абдуллах ибн Нумайр · передача: от кого → кому

Абу Ханифа ан-Ну‘ман→Абдуллах ибн Нумайр

Найдено: 7

Хадис 9433Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О женщине, у которой начались месячные в Рамадан в начале дня
عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
فِي الْحَائِضِ تَطْهُرُ ، فَلَا تَأْكُلُ شَيْئًا - كَرَاهَةَ أَنْ تُشْبِهَ الْمُشْرِكِينَ - إِلَى اللَّيْلِ
Абдуллах ибн Нумайр, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима о женщине с месячными, которая очистилась: «Она не ест ничего до ночи, из нежелания уподобиться многобожникам».
Хадис 9436Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О путнике, прибывающем в начале дня в Рамадан
ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :
فِي الْمُسَافِرِ يَقْدَمُ وَقَدْ كَانَ أَكَلَ ، قَالَ : لَا يَأْكُلُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ
Ибн Нумайр, от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима о путнике, который прибыл, уже поев: «Он сказал: “Он не ест остаток своего дня”».
Хадис 12385Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Об освобождении раба со статусом мудаббар в качестве искупления за грехи
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
أَمَّا الْمُدَبَّرُ فَلَا يُجْزِئُ
«Что касается мудаббара, то он не засчитывается».
Хадис 12398Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Действителен ли договор мукатыбы для самой рабыни или ее ребенка?
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ وَلَا التَّحْرِيرِ وَلَا الْقَتْلِ وَلَدُ مُكَاتَبَةٍ
«Ребенок мукатабы не засчитывается [в качестве освобождаемого раба] ни при искуплении за зихар, ни при освобождении рабов, ни при искуплении за убийство».
Хадис 12599Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О двоих мужчинах, которые вместе совершили убийство человека
ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
إِذَا قَتَلَ الْقَوْمُ الرَّجُلَ فَعَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمُ التَّحْرِيرُ
Ибн Нумайр со слов Абу Ханифы, а тот — со слов Хаммада, а тот — со слов Ибрахима, который сказал: «Если группа людей убила человека, то каждый из них должен освободить раба».
Хадис 18682Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал, что проклятие супругов (лиан) равносильно одному разводу
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ [عَنْ حَمَّادٍ] [١]عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
اللِّعَانُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
«Ли’ан — это окончательный развод».
Хадис 27561Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто сказал, что пальцы рук и ног равны (по выкупу)
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
«Пальцы рук и ног равны».