Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Вместе с мусульманином [всегда] упоминание Аллаха. Поэтому, когда он режет и забывает упомянуть имя Аллаха, пусть упомянет его и ест. Воистину, если бы огнепоклонник (маджус) произнес имя Аллаха над своим заколотым животным, оно

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «У моего отца спросили о заколотом ребенком животном. Он ответил: "Если он удержал клинок..."».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что какие-то люди находились на рынке, и их ислам был недавним, они не обладали пониманием (фикхом) и не умели правильно резать [скот]. Он сказал: «И Умар ибн аль-Хаттаб вывел их с рынка и приказал изгнать их».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца передал, что тот не ел мясо животного, зарезанного чернокожим (зинджийцем). Ма‘мар сказал: «Я спросил Ибн Тавуса: „Почему?“ Он ответил: „Мой отец бывало говорил: „Разве ты видел когда-нибудь что-то доброе в чернокожем?““»

Абд ар-Раззак сообщил нам: «Сообщил нам Ма‘мар от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: „Если какой-то человек зарежет козленка и отрубит ему голову, то нет ничего страшного в том, чтобы есть его“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, со слов его отца, о человеке, который зарезает деревянной щепкой. Он сказал: «Если он перерезал кровеносные сосуды, не причинив мучений (не затянув процесс) и не оторвав голову, то в этом нет ничего страшного».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, со слов Ибн Тавуса, который передал от своего отца: «Если у тебя нет ножа, и ты зарезал овцу колышком, то этого достаточно».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, со слов его отца, который сказал: «Если ты зарезал животное, и оно вильнуло хвостом или шевельнулось, то с тебя достаточно [этого свидетельства жизни для дозволения]».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Если ты найдешь ее всплывшей, то не ешь ее, ибо ее поимка — это ее заклание (способ очищения)», то есть рыба в море.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от Абд Аллаха бин Динара: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли мясо варана, и он сказал: «Мой отец — или мои отцы — не ели его». Халид бин аль-Валид сказал: «Но мой отец ел его!». И Халид поел из него, а Посланник Аллаха,

Передал нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма’мар от Ибн Тавуса от его отца: его спросили об употреблении в пищу тушканчика, и он не счел это порицаемым.

Абд ар-Раззак от Ма’мара от Ибн Тавуса от его отца, который сказал: Нет ничего страшного в употреблении в пищу зайца.

Абд ар-Раззак от Ма’мара от Ибн Тавуса от его отца, который сказал: Порицается употребление в пищу тех птиц, которые питаются падалью.

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: «Мне сообщил Амр бин Шу‘айб, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять мясо и молоко верблюдиц, питающихся нечистотами, и он порицал совершение хаджа на них».

Абд ар-Раззак передал — я полагаю, от Ма‘мара, от Ибн Тавуса или кого-то другого, — от Тавуса, что он не видел ничего дурного в употреблении в пищу лисицы.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Ибн Тавуса от его отца о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, во время своей болезни, от которой он скончался, сказал: «Пусть люди ничего не удерживают за мной, ибо поистине, я не дозволяю ничего, кроме того, что дозволил Аллах в Своей Книге, и н

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Во времена джахилии люди не совершали в Хараме ничего дурного без того, чтобы наказание не постигло их незамедлительно. Затем произошло то, чему вы были свидетели. И вскоре настанет время, когда никто не совершит в нем ничего

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что он, когда находил у угла толчею, произносил такбир, поднимал руку, проходил мимо и не касался [его].

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход вокруг Дома [Каабы] на своей верховой животине, касаясь угла [Каабы] изогнутой тростью, а затем приближал ее к своим устам.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: Когда он находился в мечети и хотел выйти из нее, он касался угла [Каабы], а затем выходил.