(Передано) это со слабым иснадом от Айши, да будет доволен ею Аллах: сообщил нам это Абу аль-Хусейн бн Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам аль-Хасан бн Мукрам, передал нам аль-Харис бн Мансур аль-Васити, передал нам Амр бн Кайс, от Абдуррахмана бн аль-Касима, от аль-Касим
Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр · передача: от кого → кому
Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр→Умар ибн Кайс Сандаль
Найдено: 3 · 4 звеньев в цепочках
- Хадис 9144Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, совершающей таваф и са‘ю ночью, если она известна своей красотой, и на ней нет хамаля (ускоренного шага)( وَرُوِيَ ) ذَلِكَ بِإِسْنَادٍ غَيْرِ قَوِيٍّ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو [١]بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ نِسَائِهِ لَيْلًا
- Хадис 9740Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об ифаде для совершения тавафаوَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَذِنَ لِأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعَ نِسَائِهِ لَيْلًا
И передал это Умар ибн Кайс от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах): что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил своим сподвижникам, и они совершили обход Дома в день жертвоприношения в полдень, а Посланник Аллаха (да благо
- Хадис 21685Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что мукатыб остается рабом до тех пор, пока на нем остается хоть дирхам( قَالَ : أَنْبَأَ ) ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَإِنْ كُنَّ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ لَيَكُونُ لِبَعْضِهِنَّ الْمُكَاتَبُ فَتَكْشِفُ لَهُ الْحِجَابَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ فَإِذَا قَضَى أَرْخَتْهُ دُونَهُ
[Сказал]: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне ‘Умар бин Кайс от ‘Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, который сказал: «Матери правоверных, бывало, у некоторых из них был мукабат, и она открывала перед ним лицо (снимала хиджаб), пока на нем оставался [хоть] дирхем. А когда он выплачивал [все], она