Хадис 3022Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о дозволенности тавафа и молитвы в Мекке после утренней и после послеполуденной молитвы
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ - يَعْنِي الْعَدَنِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :
طَافَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سُبُوعًا ، ثُمَّ صَلَّى لِكُلِّ سَبْعٍ رَكْعَتَيْنِ ،Передал нам Са‘д ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сказав: передал нам Хафс ибн ‘Умар (то есть аль-‘Адани), сказав: передал нам ‘Абдуль-Джаббар ибн аль-Вард от Ибн Абу Мулейки, который сказал: Аль-Мисур ибн Махрама совершил таваф восемнадцать раз по семь обходов, а затем совершил молитву в два ракаат