Мухаддис — хадисы и передатчики

О тех, кто гнал с собой жертвенное животное при совершении хаджа кыран, и о тех, кто разрешал этот вид хаджа

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ صَالِحٍ الْعُكْلِيِّ قَالَ :

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْقِرَانِ ، فَقَالَ : حَسَنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مَا اسْتَيْسَرَ ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّمَتُّعِ فَقَالَ : حَسَنٌ ، وَبَيْنَهُمَا مَا اسْتَيْسَرَ ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ التَّجْرِيدِ فَقَالَ : حَسَنٌ ، فَقُلْتُ : أَيُّهَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : التَّجْرِيدُ

Передал нам Ваки’ от Салиха аль-Укли, который сказал: «Я спросил аш-Ша’би о киране, и он сказал: "Это хорошо, и между ними (хаджем и умрой) то, что доступно". Я спросил его о тамматту’, и он сказал: "Это хорошо, и между ними то, что доступно". Я спросил его о таджриде (хадж-ифрад), и он сказал: "Это