Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Возвестил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али аш-Шейбани: Передал нам Ахмад бин Хазим аль-Гифари: Передал нам Абу Нуейм: Передал нам Асым бин Раджа бин Хайва, — от своего отца, — от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), который возвел хадисы к Пророку (марфу), сказав
‘Асым ибн Раджа ибн Хайва аль-Кинди→аль-Фадль ибн Дукайн
- Хадис 19785Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, запрет чего не упоминался и что не было подобно по смыслу запрещенному из того, что едят или пьютأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا " . ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾.
- Хадис 2067Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о побуждении к выплате милостыни (садака) и разъяснении порядка ее распределенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ - يَرْفَعُ الْحَدِيثَ - قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ عَافِيَتَهُ ؛ فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾
Передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Нуайм аль-Фадль бин Дукейн, передал нам Асым бин Раджа бин Хайва, от своего отца, от Абу Дарды, который сказал: Абу Дарда возвел хадис к Пророку, сказав: «То, что дозволил Аллах в Своей Книге, — это дозвол
- Хадис 3439Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفПогибнут из моей общины обладатели Писания и обладатели молокаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، رَفَعَ الْحَدِيثَ ، قَالَ :مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ حَلَالٌ ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَافِيَةٌ ، فَاقْبَلُوا مِنَ اللهِ الْعَافِيَةَ ، فَإِنَّ اللهَ لَمْ يَكُنْ نَسِيًّا " ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али аш-Шайбани, передал нам Ахмад ибн Хазим аль-Гифари, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Асим ибн Раджа ибн Хайва со слов своего отца, от Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, который возвел хадис к Пророку: «То, что Аллах разрешил в Своей Книге, — дозволено
- Хадис 5444Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно двух последних ракаатов в молитвах, количество ракаатов в которых превышает два5444 وَوَجَدْنَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ الْكِنْدِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَيْنَهُمَا أَحَدًا ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْبَابِ . صَلَّيْت خَلَف أَبِي بَكْر الصِّدِّيقِ رَضِي
5444 И мы обнаружили, что Абд ар-Рахман ибн Амр передал нам, сказав: «Передал нам Абу Ну’айм, передал нам Асим ибн Раджа ибн Хайва аль-Кинди от Убады ибн Нусая, от ас-Сунабихи», — и он не упомянул никого между ними, затем он упомянул подобное его хадису, который мы привели от него в этой главе: «Я с