Хадис 9687Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Окутывание одеждой ас-сама и упоминание различий в формулировках передатчиков хадиса Абу Саида аль-Худри на этот счёт
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌСообщил нам аль-Хусейн ибн Хурайс Абу Аммар, который сказал: сообщил нам Суфьян со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Ата ибн Язида, а тот — со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два способа ношения одежды: ношение способом “а