Ибн Шазан Ахмад ибн Ибрахим
ابن شاذان أحمد بن إبراهيم
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Ахмад ибн Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Шазан ибн Харб ибн Михранأحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- аль-Багдади, аль-Баззарالبغدادي ، البزاز
- Родственные связи
- Отец Абу ‘Али аль-Хасана и ‘Абдуллахаوالد : أبي علي الحسن ، وعبد الله
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), прочным в передачах (сабит), передавшим много хадисов».
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، كثير الحديث .
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Сказал аль-Хатыб: «Он был надёжным (сика), прочным в передачах (сабит), передавшим много хадисов».
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، كثير الحديث
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Шейх, имам, передатчик хадисов, надёжный (сика), безупречно точный (муткан)
الشيخ الإمام ، المحدث الثقة المتقن
Абу Зарр аль-Харави355 — 434 г.х.
Сказал Абу Зарр аль-Харави: «Я не видел в Багдаде в отношении надёжности подобного аль-Каввасу, а после него — Абу Бакру бинт Шазану». И сказал его писец (варрак), обращаясь к Абу Зарру: «И даже ад-Даракутни?». [Абу Зарр] ответил: «ад-Даракутни — имам».
قال أبو ذر الهروي : ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القواس ، وبعده أبو بكر بن شاذان ، فقال لأبي ذر وراقه : ولا الدارقطني ؟ قال الدارقطني : إمام .
Абу Зарр аль-Харави355 — 434 г.х.
Сказал Абу Зарр аль-Харави: «Я не видел в Багдаде в отношении надёжности подобного аль-Каввасу, а после него — Абу Бакру бинт Шазану». И сказал писец Абу Зарра: «И даже ад-Даракутни?». Он ответил: «ад-Даракутни — имам».
قال أبو ذر الهروي : ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القواس ، وبعده أبو بكر بن شاذان ، فقال لأبي ذر وراقه : ولا الدارقطني ؟ قال : الدارقطني إمام
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
Сказал аль-Азхари: «Ибн Шазан был прочным в передачах (сабит), доводом (худджа)».
قال الأزهري : كان ابن شاذان ثبتا حجة .
Ибн ас-Савади Абу аль-Касим аль-Азхари355 — 435 г.х.
Сказал аль-Азхари: «Он был доводом (худджа), прочным в передачах (сабит)».
قال الأزهري : كان حجة ثبتا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)