Мухаммад ибн Абу Наср аль-Майорки
محمد بن أبي نصر الميورقي
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн Абу Наср: Футух ибн Абдуллах ибн Футух ибн Хумайд ибн Ясалمحمد بن أبي نصر : فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل
- Кунья
- Абу ‘Абдаллахأبو عبد الله
- Прозвище
- аль-Хафизالحافظ
- Происхождение
- аль-Хумайди, аль-Андалуси, аль-Майорки, аль-Асари, аль-Хафиз, аль-Азди, аз-Захириالحميدي ، الأندلسي ، الميورقي ، الأثري ، الحافظ ، الأزدي ، الظاهري
- Родственные связи
- Из числа выдающихся сподвижников Ибн Хазмаمن كبار أصحاب ابن حزم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Он много слушал, путешествовал и трудился. Он был из числа великих хафизов. Он был надёжным (сика), религиозным, проницательным в хадисах, знатоком их тонкостей, экспертом по передатчикам, особенно по жителям Андалусии и их новостям, искусным поэтом, обладал приятным голосом при чтении хадисов, был благочестивым, богобоязненным и хорошо разбирался в науках.
سمع الكثير ورحل وتعب . وكان من كبار الحفاظ . وكان ثقة ، متدينا ، بصيرا بالحديث ، عارفا بفنونه ، خبيرا بالرجال ، لا سيما بأهل الأندلس وأخبارها ، مليح النظم ، حسن النغمة في قراءة الحديث ، صينا ورعا ، جيد المشاركة في العلوم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Имам, пример для подражания, приверженец преданий (асари), искусный хафиз, шейх мухаддисов.
الإمام القدوة الأثري ، المتقن الحافظ ، شيخ المحدثين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Он был из числа последних людей хадиса в плане знаний, дел, убеждений и покорности, да помилует его Аллах.
وكان من بقايا أصحاب الحديث علما وعملا وعقدا وانقيادا ، رحمة الله عليه
Ибн Макула422 — 487 г.х.
Ибн Макула: «Я не видел подобного нашему другу аль-Хумайди в его чистоте, целомудрии, благочестии и занятости наукой. Он составил историю Андалусии».
ابن ماكولا : لم أر مثل صديقنا الحميدي في نزاهته وعفته وورعه وتشاغله بالعلم . صنف تاريخا للأندلس
Ибн Макула422 — 487 г.х.
Сказал Абу Наср ибн Макула: «Я не видел подобного нашему другу Абу ‘Абдаллаху аль-Хумайди в его чистоте, целомудрии, благочестии и занятости наукой. Он составил «Историю Андалусии».
قال أبو نصر بن ماكولا لم أر مثل صديقنا أبي عبد الله الحميدي في نزاهته وعفته ، وورعه ، وتشاغله بالعلم ، صنف " تاريخ الأندلس " .
Ибрахим ибн Ахмад ас-Сальмаси433 — 496 г.х.
Сказал Яхья ибн Ибрахим ас-Сальмаси со слов своего отца: «Мои глаза не видели подобного аль-Хумайди в его достоинстве, благородстве, глубине знаний и стремлении к их распространению». Он сказал: «Он был благочестивым, богобоязненным имамом в хадисах, их дефектах и передатчиках, глубоко сведущим в науке исследования и основах мазхаба людей хадиса, в соответствии с Книгой и Сунной, красноречивым, глубоко погружённым в литературу, арабский язык и эпистолярный стиль».
وقال يحيى بن إبراهيم السلماسي : قال أبي : لم تر عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله وغزارة علمه وحرصه على نشر العلم . قال : وكان ورعا تقيا إماما في الحديث وعلله ورواته ، متحققا في علم التحقيق والأصول على مذهب أصحاب الحديث ، بموافقة الكتاب والسنة ، فصيح العبارة ، متبحرا في علم الأدب والعربية والترسل
Ибрахим ибн Ахмад ас-Сальмаси433 — 496 г.х.
Сказал Яхья ибн Ибрахим ас-Сальмаси со слов своего отца: «Мои глаза не видели подобного аль-Хумайди в его достоинстве, благородстве, глубине знаний и стремлении к их распространению. Он был благочестивым, богобоязненным имамом в хадисах, их дефектах и передатчиках, глубоко сведущим в науке исследования и основах мазхаба людей хадиса, в соответствии с Книгой и Сунной, красноречивым, глубоко погружённым в литературу, арабский язык и эпистолярный стиль».
وقال يحيى بن إبراهيم السلماسي : قال أبي : لم تر عيناي مثل الحميدي في فضله ونبله ، وغزارة علمه ، وحرصه على نشر العلم ، وكان ورعا تقيا ، إماما في الحديث وعلله ورواته ، متحققا بعلم التحقيق والأصول على مذهب أصحاب الحديث بموافقة الكتاب والسنة ، فصيح العبارة ، متبحرا في علم الأدب والعربية والترسل .
Мухаммад ибн Са‘дун аль-Майорки? — 524 г.х.
Сказал ас-Силафи: «Я спросил Абу ‘Амира Мухаммада ибн Са‘дуна аль-‘Абдари об аль-Хумайди, и он сказал: «Подобного ему никогда не видели, разве о подобном ему спрашивают? Он объединил в себе фикх, хадис и литературу, и видел учёных Андалусии. Он был хафизом».
وقال السلفي : سألت أبا عامر محمد بن سعدون العبدري ، عن الحميدي فقال : لا يرى قط مثله ، وعن مثله يسأل ؟ جمع بين الفقيه والحديث والأدب ، ورأى علماء الأندلس . وكان حافظا
Мухаммад ибн Са‘дун аль-Майорки? — 524 г.х.
Сказал ас-Силафи: «Я спросил Абу ‘Амира аль-‘Абдари об аль-Хумайди, и он сказал: «Подобного ему никогда не видели, разве о подобном ему спрашивают? Он объединил в себе фикх, хадис и литературу, и видел учёных Андалусии. Он был хафизом».
قال السلفي : سألت أبا عامر العبدري عن الحميدي ، فقال : لا يرى مثله قط ، وعن مثله لا يسأل ، جمع بين الفقه والحديث والأدب ، ورأى علماء الأندلس ، وكان حافظا .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)