Хадис 16046Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Глава о том, что совершение хаджа верхом на седле лучше, чем в паланкине
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْأَعْوَرِ قَالَ :
خَالَفَنِي ذَرٌّ الْهَمْدَانِيُّ فِي الْحَجِّ عَلَى الْمَحْمَلِ وَالْقَتَبِ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ ذَرٌّ : الْمَحْمَلُ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : الْقَتَبُ«Передал нам Суфьян от Халида аль-А‘вара, который сказал: “Зарр аль-Хамадани разошелся со мной во мнении относительно хаджа на паланкине (махмаль) и седле (катаб): что из них лучше? Зарр сказал: “Паланкин”. Я спросил Ибрахима, и он сказал: “Седло””».