Хадис 20546Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто дает взятку, чтобы отвратить от себя или своего имущества несправедливость либо чтобы вернуть свое право
وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَيْدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ :
لَيْسَتِ الرِّشْوَةُ الَّتِي يَأْثَمُ فِيهَا صَاحِبُهَا بِأَنْ يَرْشُوَ ، فَيَدْفَعَ عَنْ مَالِهِ ، وَدَمِهِ ، إِنَّمَا الرِّشْوَةُ الَّتِي تَأْثَمُ فِيهَا أَنْ تَرْشُوَ لِتُعْطَى مَا لَيْسَ لَكَИ сообщил нам Ибн аль-Фадль, сообщил ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Зайд, передал нам ‘Абдульмалик ибн ‘Абдуррахман от Мухаммада ибн Са‘ида, от его отца, от Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: «Взятка, за которую совершающий ее греховен — это не та взятка, которую д