مُحَدِّث
Передатчики · #1780

Хубайб ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввам

خبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام

Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Поклоняющийся, правдивый, уделявший внимание знанию (насик, садук, маъни биль-‘ильм)

ناسك ، صدوق ، معني بالعلم

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Сведения

Полное имя
Хубайб ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамخبيب بن عبد الله بن الزبير بن العوام
Происхождение
аль-Асади, аль-Кураши, аль-Маданиالأسدي ، القرشي ، المدني
Родственные связи
Брат ‘Амира ибн Мусы, Абу Бакра, Бакра, Хашима, Кайса, ‘Урвы, аз-Зубайра, Хамзы, ‘Абдаллаха, Сабита и ‘Аббада — сыновей ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра; его мать — Тумадир бинт Манзур ибн Заббан ибн Сияр аль-Фазари; Ибн Хиббан сказал: его мать — Хантума бинт ‘Абд ар-Рахман ибн аль-Харис ибн Хишам аль-Махзуми; его сын: аз-Зубайр ибн Хубайб.أخو : عامر بن موسى وأبي بكر وبكر وهاشم وقيس وعروة والزبير وحمزة وعبد الله وثابت وعباد بني عبد الله بن الزبير ، وأمه تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار الفزاري ، وقال ابن حبان : حنتمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي ، وابنه : الزبير بن خبيب

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ2
  • ابْنِ عَبْدِ اللهِ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Умер в девяносто третьем году, прежде чем ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз стал халифом»

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " وقال : مات سنة ثلاث وتسعين قبل أن يستخلف عمر بن عبد العزيز

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

    Упомянул его Абу ‘Абдаллах ибн Хальфун в «Джумлят ас-сикат».

    ذكره أبو عبد الله بن خلفون في « جملة الثقات » .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И он был из числа людей знания и аскетизма

    وكان من أهل العلم والنسك

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Аскет, правдивый (садук), увлеченный знанием

    ناسك ، صدوق ، معني بالعلم

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)

    ثقة عابد،

  • Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

    Сказал аз-Зубайр ибн Баккар: «Из сыновей ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра: Хубайб, Хамза, ‘Аббад, Сабит, а у аз-Зубайра не было потомства. Похоронили его сыновья ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра, а их матерью была Тумаδир бинт Манзур ибн Забан ибн Сайяр. Что же касается Хубайба ибн ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра, то он был старшим из сыновей ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра и не оставил потомства». И сказал в другом месте: «Он был старшим среди сыновей ‘Абдаллаха ибн аз-Зубайра после Хамзы ибн ‘Абдаллаха». А также сказал: «Рассказал мне мой дядя Мусаб ибн ‘Абдаллах, сказав: «Хубайб встречался с Ка‘бом аль-Ахбаром, встречался с учёными, читал книги и был из числа аскетов (нуссак)»»

    قال الزبير بن بكار : ومن ولد عبد الله بن الزبير : خبيب ، وحمزة ، وعباد ، وثابت ، والزيبر لا عقب له ، ودفنه بنو عبد الله بن الزبير ، أمهم تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار ، فأما خبيب بن عبد الله بن الزبير فكان أسن ولد عبد الله بن الزبير ولم يعقب . وقال في موضع آخر : كان أسن بني عبد الله بن الزبير بعد حمزة بن عبد الله . وقال أيضا : حدثني عمي مصعب بن عبد الله ، قال : كان خبيب قد لقي كعب الأحبار ، ولقي العلماء ، وقرأ الكتب ، وكان من النساك

  • Мус‘аб ибн Абдуллах ибн Мус‘аб аз-Зубайри? — 236 г.х.

    И также сказал: «Рассказал мне мой дядя, сказав: «Хубайб встречался с Ка‘бом аль-Ахбаром, встречался с учёными, читал книги и был из числа аскетов (нуссак)»»

    وقال أيضا : حدثني عمي قال : كان خبيب قد لقي كعب الأحبار ، ولقي العلماء ، وقرأ الكتب ، وكان من النساك

  • Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.

    Сказал аз-Зубайр: «И я застал наших товарищей и других, которые упоминали, что он обладал большими знаниями, сторону и метод которых они не знали, и это было похоже на то, что люди притязают из науки о звёздах»

    قال الزبير : وأدركت أصحابنا وغيرهم يذكرون أنه كان يعلم علما كثيرا لا يعرفون وجهه ولا مذهبه فيه ، يشبه ما يدعي الناس من علم النجوم

  • Аз-Зубайр ибн Баккар172 — 256 г.х.

    Сказал аз-Зубайр: «И я застал наших товарищей и других, которые упоминали, что он обладал большими знаниями, сторону и метод которых они не знали»

    قال الزبير : وأدركت أصحابنا وغيرهم يذكرون أنه كان يعلم علما كثيرا لا يعرفون وجهه ولا مذهبه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela