Хибатуррахман ибн Абдуль-Вахид
هبة الرحمن بن عبد الواحد
Сведения
- Полное имя
- Хибатуррахман ибн Абдуль-Вахид ибн Абу аль-Касим (его имя — Абдуль-Карим ибн Хавазин)هبة الرحمن بن عبد الواحد بن أبي القاسم : عبد الكريم بن هوازن
- Кунья
- Абу аль-Ас‘адأبو الأسعد
- Происхождение
- аль-Кушайри, ан-Найсабуриالقشيري ، النيسابوري
- Родственные связи
- Его дед: Абу аль-Касим аль-Кушайри, его бабушка: Фатима бинт Аби ‘Али ад-Даккакجده : أبو القاسم القشيري ، جدته : فاطمة بنت أبي علي الدقاق
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبَا الْأَسْعَدِ هِبَةَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ3
- عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ1
- هِبَةَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ1
Абу Са‘д ас-Сам‘ани506 — 562 г.х.
Ибн ас-Сам‘ани сказал: «Он был хатыбом в Найсапуре, обладал достоинством, проницательностью и знанием наук этого народа, при доброжелательности, дружелюбии и прекрасном нраве». И говорили: «Поистине, он притязал на то, что слышал послание от своего деда и другие его сочинения, однако не обнаружилось никаких оснований его слушания, кроме частей хадисов ас-Сарраджа, заседаний по продиктовке (имля) его деда и книги «‘Уюн аль-аджвиба»».
قال ابن السمعاني : كان خطيب نيسابور، ويرجع إلى فضل وتمييز ومعرفة بعلوم القوم، مع سلامة الجانب والتودد وحسن الخلق. وقيل: إنه ادعى سماع الرسالة من جده وغيرها من تصانيفه، وما ظهر له أصل من سماعه إلا أجزاء من حديث السراج ومجالس من إملاء جده، وكتاب عيون الأجوبة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)