Передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, который сказал: передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего: «Воист
Муса ибн Абдуррахман ас-Сакафи ас-Сан‘ани→Абдуль-Гани ибн Саид ас-Сакафи
- Хадис 20768Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИстория о клевете (аль-ифк)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يُرِيدُ أَنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ - يَعْنِي بِالْكَذِبِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْبَعَةٌ مِنْكُمْ ﴿لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾، يُرِيدُ خَيْرًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 20769Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего Аллаха: «Воистину, те, которые принесли клевету...»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ ﴾يُرِيدُ جَاءُوا بِالْكَذِبِ عَلَى عَائِشَةَ أَرْبَعَةٌ مِنْكُمْ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Аты, от Ибн Джурейджа, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Воистину, те, которые принесли клевету, являются груп
- Хадис 20773Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Не считайте это злом для вас. Напротив, это благо для вас»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،﴿لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾يُرِيدُ خَيْرًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَبَرَاءَةً لِسَيِّدَةِ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَخَيْرًا لِأَبِي بَكْرٍ ، وَأُمِّ عَائِشَةَ ، وَصَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ ، لَا تَحْسَبُوا الَّذِي قِيلَ لَكُمْ مِنَ الْكَذِب
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: «Не считайте это злом для вас. Напротив, это является бла
- Хадис 20781Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Аллаха: «А тот из них, кто взял на себя большую его часть...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ ﴾: " يُرِيدُ إِشَاعَتَهُ وَإِذَاعَتَهُ " ، مِنْهُمْ " يُرِيدُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، ﴿لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾يُرِيدُ فِي الدُّنْيَا الْجَلْدُ ، جَلَدَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانِينَ ، وَفِي الْآخِرَةِ مَصِيرُهُ إِلَى النّ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: “...а тому из них, кто взял на себя большую часть этого” —
- Хадис 20786Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов Всевышнего: «Почему же, когда вы услышали это...» (аят)أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾يُرِيدُ أَفَلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ " ، ﴿ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ ﴾وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَشَارَ فِيهَا ، فَقَالُوا خَيْرًا ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ هَذَ
Сообщил нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: “Почему же, когда вы услышали это...” — он им
- Хадис 20790Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Почему же они не привели четырех свидетелей?» — до конца аятаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ﴾لَكَانُوا هُمْ وَالَّذِينَ شَهِدُوا كَاذِبِينَ ، ﴿فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ ﴾يُرِيدُ الْكَذِبَ بِعَيْنِهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани, передал нам Муса ибн Абдуррахман от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса относительно слов: “Почему же они не привели четырех свидетелей?” — “если бы они привели их, то они и те, кто засвидетельствовал, были бы лжецами”; “...а если они не привели
- Хадис 20793Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие в этом мире и в Последней жизни, вас постигло бы великое наказание за то, в чем вы погрязли»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،12212611 ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾: " يُرِيدُ فَلَوْلَا مَا تَفَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَيْكُمْ وَسَتَرَكُمْ ، ﴿لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ ﴾: " يُرِيدُ مِنَ الْكَذِبِ " ، ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾: " يُرِيدُ لَا انْقِطَاعَ لَهُ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: “Если бы не милость Аллаха к вам и Его милосе
- Хадис 20796Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «Вот вы передаете его своими языками и говорите своими устами...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ ﴾، يَقُولُ : " يَعْلَمُ اللهُ خِلَافَهُ ، ﴿وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ ﴾، يَقُولُ : " إِنْ تَرْمُوا سَيِّدَةَ نِسَاءِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ وَزَوْجَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى الل
«Вот вы передаете это своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания» — он
- Хадис 20803Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Почему же, когда вы услышали это, не сказали: "Нам не подобает говорить такое? Пречист Ты! Это великая ложь"?»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ﴾، " يُرِيدُ أَفَلَا سَمِعْتُمُوهُ " ، ﴿قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ ﴾، " يُرِيدُ بِالْبُهْتَانِ الِافْتِرَاءَ الْعَظِيمَ ، مِثْلَ قَوْلِهِ فِي مَرْيَمَ ﴿وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴾
«Почему же, когда вы услышали это...» — он имеет в ви
- Хадис 20805Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять подобного, если вы являетесь верующими»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾يُرِيدُ مِسْطَحَ بْنَ أُثَاثَةَ ، وَحَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ ، وَحَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾يَقُولُ : " إِنْ كُنْتُمْ مُصَدِّقِينَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Аллах увещевает вас никогда не повторять п
- Хадис 20809Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ ﴾يُرِيدُ الْآيَاتِ الَّتِي أَنْزَلَهَا فِي عَائِشَةَ وَالْبَرَاءَةَ لَهَا ، ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾عَلِيمٌ بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ مِنَ النَّدَامَةِ فِيمَا خُضْتُمْ فِيهِ ، حَكِيمٌ حَيْثُ حَكَمَ فِي الْقَذْفِ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
«Аллах разъясняет вам знамения» — он имеет в виду знамен
- Хадис 20811Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Воистину, тем, которые любят, чтобы среди верующих распространялась мерзость...» — до конца аятаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ﴾يُرِيدُ الْمُحْصَنِينَ وَالْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْمُصَدِّقِينَ ﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾يُرِيدُ وَجِيعٌ " ، ﴿فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾يُرِيدُ فِي الدُّنْيَا الْجَلْدَ وَفِي الْآخِرَةِ الْعَذَابَ فِي النَّارِ " ، ﴿وَاللهُ ي
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость
- Хадис 20816Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о Его словах: «И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие, и что Аллах — Сострадательный, Милосердный...»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ﴾يُرِيدُ لَوْلَا مَا تَفَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لِنَدَامَتِكُمْ ، يُرِيدُ مِسْطَحًا ، وَحَمْنَةَ ، وَحَسَّانَ " ، ﴿وَأَنَّ اللهَ رَءُوفٌ ﴾يُرِيدُ مِنَ الرَّحْمَةِ رَحِيمٌ بِكُمْ حَيْثُ نَدِمْتُمْ وَرَجَعْتُمْ إِلَى الْحَقِّ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса, передал нам Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие.
- Хадис 20818Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾، " يُرِيدُ زَلَّاتِ الشَّيْطَانِ ، ﴿فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾يُرِيدُ بِالْفَحْشَاءِ عِصْيَانَ اللهِ ، وَالْمُنْكَرِ كُلَّ مَا يَكْرَهُ اللهُ " ، ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِ
«О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны»
- Хадис 20822Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلا يَأْتَلِ ﴾يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ " ، ﴿أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ ، ﴿أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ﴾فَقَدْ جَعَلْتُ فِيكَ
«...не клянутся» — то есть, не дают клятву. «Пусть о
- Хадис 20831Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ﴾، " يُرِيدُ الْعَفَائِفَ " ، ﴿الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾يُرِيدُ الْمُصَدِّقَاتِ بِتَوْحِيدِ اللهِ وَبِرُسُلِهِ ، ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾يُرِيدُ أَخْرَجَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, он сказал: передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Воистину, тех, которые обвиняют цело
- Хадис 20836Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «В тот день Аллах воздаст им сполна по их истинной вере...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ ﴾يُرِيدُ نُجَازِيهِمْ بِأَعْمَالِهِمْ بِالْحَقِّ كَمَا يُجَازِي أَوْلِيَاءَهُ بِالثَّوَابِ ، كَذَلِكَ يُجَازِي أَعْدَاءَهُ بِالْعِقَابِ ﴿وَيَعْلَمُونَ ﴾يُرِيدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، ﴿أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: «В тот день Аллах сполна воздаст им по их истинному счету
- Хадис 20838Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾يُرِيدُ مِثَالَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، وَمَنْ شَكَّ فِي اللهِ وَيَقْذِفُ مِثْلَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ " ، ثُمَّ قَالَ : ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ﴾يُرِيدُ الطَّيِّبَاتِ عَائِشَةَ طَيَّبَهَا اللهُ لِرَسُ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Скверные женщины — для скверных мужчин, а с
- Хадис 20853Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Они непричастны к тому, что говорят о них. Им уготовано прощение и щедрый удел»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ " يُرِيدُ بَرَاءَةَ اللهِ مِنْ كَذِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، ﴿لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ﴾يُرِيدُ : عِصْمَةٌ فِي الدُّنْيَا وَمَغْفِرَةٌ فِي الْآخِرَةِ ﴿وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾يُرِيدُ : رِزْقُ الْجَنَّةِ وَثَوَابٌ عَظِيمٌ
«Они непричастны к тому, что они говорят» — имеется
- Хадис 3270Аль-Муджам аль-АусатمرفوعБакр бин Сахль ад-Думьятиحَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : نَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرِيضَةٌ وَهُوَ لَكُمْ سُنَّةٌ : الْوِتْرُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ
Передал нам Бакр, сказав: сообщил нам Абдуль-Гани ибн Са’ид ас-Сакафи, сказав: сообщил нам Муса ибн Абдуррахман ас-Сан’ани от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Три вещи для меня являются обязательными, а для в