مُحَدِّث
Передатчики · #1649

Хумейд ибн Абу Сувейд аль-‘Альками

حميد بن أبي سويد العلقمي

Неизвестный (маджхуль)

مجهول

У него есть отвергаемые хадисы (ляху манакир)

له مناكير

Сведения

Полное имя
Хумейд ибн Абу Сувейд, также говорят: ибн Сувейя, также говорят: ибн Абу Сувейя, также говорят: ибн Абу Хумейдحميد بن أبي سويد ، ويقال : ابن سوية ، ويقال : ابن أبي سوية ، ويقال : ابن أبي حميد
Происхождение
аль-Макки, аль-‘Альками, их вольноотпущенникالمكي ، العلقمي مولاهم
Родственные связи
Вольноотпущенник племени Бану ‘Алькамمولى بني علقمة

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ1
  • حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سُوَيْدٍ1
  • حُمَيْدِ بْنِ أَبِي سُوَيْدٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 4 — похвала 2 · порицание 1 · сведения 1
  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Передал от него Абу Ахмад ибн ‘Ади со слов ‘Ато от Абу Хурайры хадис: «Обучайте и не проявляйте суровости», а также хадис: «Ближе всего раб бывает к Аллаху и любимее для Него, когда его лоб распростерт на земле в земном поклоне перед Аллахом», а также хадис: «Достоинство мольбы у йеменского угла» (к) и другое. Затем он сказал: «И этот Хумайд ибн Аби Сувайд — Ибн ‘Айяш передавал от него иные хадисы, и как будто он взял ‘Ато ибн Аби Рабаха на условиях договора (покабале), и эти хадисы от ‘Ато, которые он передает от него, являются неохраняемыми (недостоверными / ғайр махфуза)».

    روى له أبو أحمد بن عدي ، عن عطاء ، عن أبي هريرة حديث : " علموا ولا تعنفوا " ، وحديث : " إن أقرب ما يكون العبد إلى الله ، وأحبه إليه ما كان جبهته في الأرض ساجدا لله " ، وحديث : " فضل الدعاء عند الركن اليماني " ( ق ) وغير ذلك ، ثم قال : وحميد بن أبي سويد هذا قد حدث عنه بن عياش بغير هذه الأحاديث ، وكأنه قد أخذ عطاء بن أبي رباح بقبالة ، وهذه الأحاديث ، عن عطاء التي يرويها عنه غير محفوظات .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Упомянул его Ибн ‘Ади и сказал: «От него передавал хадисы Ибн ‘Айяш — хадисы от ‘Ато, которые являются неохраняемыми, среди них хадис: „Достоинство мольбы у йеменского угла“»

    ذكره ابن عدي ، وقال : حدث عنه ابن عياش بأحاديث عن عطاء غير محفوظات، منها حديث : فضل الدعاء عند الركن اليماني

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Даровал ему биографию Ибн ‘Ади и сказал: «Хумайд ибн Аби Сувайд, вольноотпущенник племени Бану ‘Алькам. И говорили: Хумайд ибн Аби Хумайд. Передавал от него Исма‘ил ибн ‘Айяш, [его хадисы] отвергаемые (мункар аль-хадис)»

    وترجمه ابن عدي، فقال : حميد بن أبي سويد مولى بني علقمة . وقيل : حميد بن أبي حميد ، حدث عنه إسماعيل بن عياش ، منكر الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Нам рассказал Ибрахим ибн Асбат, рассказал Мансур, передал нам Ибн Аби Музахим. И рассказал нам ‘Али ибн Исхак ибн Затыя, рассказал Бишр ибн аль-Валид. И рассказал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Фудайль, рассказал ‘Абд аль-Ваххаб ибн ад-Духхак, сказавшие: рассказал нам Исма‘ил ибн ‘Айяш от Хумайдо ибн Аби Сувайда от ‘Ато ибн Аби Рабаха от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Обучайте и не проявляйте суровости, ведь обучающий лучше проявляющего суровость“». Нам рассказал Яхья ибн Мухаммад ибн Аби ас-Сафир, передал нам Абу Анас Малик ибн Сулейман, рассказал нам Исма‘ил ибн ‘Айяш от Хумайда ибн Аби Хумайда от ‘Ато ибн Аби Рабаха от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Ближе всего раб бывает к Аллаху и любимее для Него, когда его лоб на земле совершает земной поклон». Нам рассказал Джа‘фар ибн Ахмад ибн ‘Асым, рассказал Хишам ибн ‘Аммар, рассказал Ибн ‘Айяш, рассказал Хумайд ибн Аби Сувайд: «Я слышал, как Ибн Хишам спрашивал ‘Ато ибн Аби Рабаха о йеменском угле, и тот сказал: „Рассказал мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приставлены к нему семьдесят ангелов; тот, кто скажет: „О Аллах, поистине, я прошу у Тебя прощения и благополучия в мире этом и в иной жизни, Господь наш, дай нам в мире этом благо и в иной жизни благо и защити нас от мучения Огня“, — они скажут: „Аминь“. А когда он доходил до черного угла, он говорил: „О Абу Мухаммад, что дошло до тебя об этом угле?“ Он ответил: „Рассказал мне Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто заключает с ним договор (мифавада), тот поистине заключает договор с Милостивым»“. Он сказал: „О Абу Мухаммад, а что насчет обхода (таваф)?“ Тот ответил: „Рассказал мне Абу Хурайра, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто совершает обход вокруг Дома семь раз, не говоря ничего, кроме „Субхана-Ллах, ва ля иляха илля-Ллах, ва-Ллаху акбар, ва аль-хамду ли-Ллях, ва ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях“, — с того стираются десять дурных поступков, записываются ему десять благих дел и возвышают его на десять степеней. А кто совершает обход и говорит при этом слова, тот бредет в милости по щиколотку, подобно бродящему по воде по щиколотку“»»». Сказал Ибн ‘Ади: «И этот Хумайд ибн Аби Сувайд передавал от него Ибн ‘Айяш не эти хадисы, и как будто он взял ‘Ато ибн Аби Рабаха по договору, и эти хадисы от ‘Ато, которые он передает от него, — неохраняемые (гйр мхфвзат)»

    ثنا إبراهيم بن أسباط ، ثنا منصور ، أنا ابن أبي مزاحم . وحدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا ، ثنا بشر بن الوليد . وحدثنا محمد بن عبد الله بن فضيل . ثنا عبد الوهاب بن الضحاك قالوا : ثنا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن أبي سويد ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : علموا ولا تعنفوا ؛ فإن المعلم خير من المعنف . ثنا يحيى بن محمد بن أبي الصفير ، أنا أبو أنس مالك بن سليمان ، ثنا إسماعيل بن عياش ، عن حميد بن أبي حميد ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أقرب ما يكون العبد إلى الله وأحبه إليه ما كان جبهته في الأرض ساجدا . حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا ابن عياش ، ثنا حميد بن أبي سويد ، سمعت ابن هشام يسأل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني ، فقال : حدثني أبو هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وكل به سبعون ملكا ، من قال : اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، قالوا : آمين ، فلما بلغ الركن الأسود قال : يا أبا محمد ، ما بلغك في هذا الركن ؟ قال : حدثني أبو هريرة ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من يفاوضه فإنما يفاوض الرحمن ، قال : يا أبا محمد فالطواف ؟ قال : حدثني أبو هريرة ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من طاف بالبيت سبعا لم يتكلم إلا بسبحان الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر والحمد لله ، ولا قوة إلا بالله ، محيت عنه عشر سيئات ، وكتب له عشر حسنات ، ورفع له عشر درجات ، ومن طاف وتكلم وهو على تلك الحال خاض الرحمة برجله كخائض الماء برجله . قال ابن عدي : وحميد بن أبي سويد هذا قد حدث عنه ابن عياش - بغير هذه الأحاديث - وكأنه قد أخذ عطاء بن أبي رباح بقبالة ، وهذه الأحاديث عن عطاء التي يرويها عنه غير محفوظات

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Неизвестный (маджхуль)

    مجهول،

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela