Хадис 614Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الصُّوفِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِالْحَدِيثِ ، وَأَحْسَنُ حَالَاتِ سُفْيَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ هَذَا أَنْ يَكُونَ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ إِنْ لَمْ يَكُنْ تَعَمَّدَ ذَلِكَ فِي قَوْلِهِ : " عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ " فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُمْ : خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، وَمَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ وَغَيْرُهُمْ ؛ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ فِي حَدِيثِهِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ فِي الْإِسْنَادِ : " أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ " ، وَلَا ذَكَرَ فِيهِ بَيْنَ الزُّهْرِيِّ وَالْحَسَنِ " سُلَيْمَانَ بْنَ أَرْقَمَ
" ، وَإِنْ كَانَ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ قَدْ رَوَيَاهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَذِهِ أَقَاوِيلُ أَرْبَعَةٌ عَنِ الْحَسَنِ بَاطِلَةٌ كُلُّهَا ؛ لِأَنَّ الْحَسَنَ إِПередал нам Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хасан, передал нам Ахмад бин аль-Хусейн ас-Суфи, передал нам Суфьян бин Мухаммад этот хадис. И лучшее состояние этого Суфьяна бин Мухаммада заключается в том, что он ошибся в этом хадисе относительно Ибн Вахба, если только не совершил это намеренно в своих слов