Абуль-Касим ат-Танухи ‘Али ибн аль-Мухсин
أبو القاسم التنوخي علي بن المحسن
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- ‘Али ибн Абу ‘Али: аль-Мухсин ибн ‘Али ибн Мухаммад ибн Абуль-Фамعلي بن أبي علي : المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم
- Кунья
- Абу аль-Хасанأبو القاسم
- Происхождение
- аль-Баззар, аль-Багдадиالتنوخي ، البصري ، ثم البغدادي ، القاضي
- Родственные связи
- Говорили, что он общался с Абу ль-‘Аля аль-Ма‘арриقِيلَ : صَحِبَ أَبَا الْعَلَاءِ الْمَعَرِّيَّ
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Аль-Хатиб сказал: «Я слышал, как он говорил: "Я родился в 365 году"». Он сказал: «Он был осторожен в свидетельстве перед правителями, правдив в хадисах, занимал должности судьи во многих округах. Среди его старых шейхов были Абу Саид аль-Харфи, Али ибн Мухаммад ибн Кайсан и Абдуль-Азиз ибн Джафар аль-Харки».
وقال الخطيب : سمعته يقول : ولدت سنة 365 . قال : وكان متحفظا في الشهادة عند الحكام ، صدوقا في الحديث ، تولى القضاء بنواحي كثيرة . ومن قدماء شيوخه أبو سعيد الحرفي وعلي بن محمد بن كيسان وعبد العزيز بن جعفر الخرقي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Его записи (сама'ат) достоверны, и последним, кто передавал от него, был Абуль-Касим ибн аль-Хусейн.
سماعاته صحيحة ، وآخر من روى عنه أبو القاسم بن الحصين
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: его положение — правдивость и скрытость (достоинство).
قلت : محله الصدق والستر
Шуджа‘ ибн Фарис ас-Сухраварди130 — 157 г.х.
Шуджа аз-Зухли сказал: «Он был шиитом и склонялся к мутазилитству».
قال شجاع الذهلي : كان يتشيع ، ويذهب إلى الاعتزال
ибн аль-Бакиллани404 — 488 г.х.
Ибн Хайрун сказал: «Говорили, что его взгляды были рафидитскими и мутазилитскими».
قال ابن خيرون : قيل : كان رأيه الرفض والاعتزال
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)