(И сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам ‘Аббас бин Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Хафс бин Умар, передал нам аль-Хакам, то есть ибн Абан, от ‘Икримы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 1197Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об остатках воды после питья кошки( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا الْحَكَمُ - يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ - عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْهِرُّ مِنْ مَتَاعِ الْبَيْتِ
- Хадис 4687Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто утверждал, что молитва джамаатом лучше для того, кто не знает наизусть Коранأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فَنْجَوَيْهِ الدِّينَوَرِيُّ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْفَضْلِ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :كُنَّا نَأْخُذُ الصِّبْيَانَ مِنَ الْكُتَّابِ لِيَقُومُوا بِنَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَنَعْمَلُ لَهُمُ الْقَلِيَّةَ وَالْخَشْكَنَانْجَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бин Мухаммад бин Фанджавайх ад-Динавари, передал нам аль-Фадль бин аль-Фадль аль-Кинди, передал нам Хамза бин аль-Хусейн бин Умар аль-Багдади, передал нам аль-Аббас бин Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Хафс бин Умар аль-Адани, передал нам аль-Хакам бин Абан от Икр
- Хадис 11752Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности найма (иджара)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قَالَ : أَبْعَدَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад Бкр бин Мухаммад бин Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абд ас-Самад бин аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Хафс бин Умар аль-‘Адани, передал нам аль-Хакам бин Абан, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Спросили Посланника Аллаха, да
- Хадис 15358Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что он не приближается к ней, пока не проявит неверие (в идолов) / пока не станет неверующим в нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ : بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، نَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَقَدْ ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ أُكَفِّرَ ، قَالَ : " وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللهُ "؟ قَالَ : رَأ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад: Бакр бин Мухаммад ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абдул-Самад бин аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Хафс бин Умар аль-Адани, передал нам аль-Хакам бин Абан от Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах: один человек пришел к Про