Башир ибн Язид ад-Даби
بشير بن يزيد الضبعي
⚠ Сподвижничество спорно — его хадисы от Пророка ﷺ: потенциальный мурсаль
Доводы: Абу Хатим: «له صحبة»; Ибн Хиббан: «أدرك الجاهلية، يروي المراسيل» — среди табиинов; «аль-Исаба», разд. 1
Сведения
- Полное имя
- Башир ибн Язид, также говорится: ибн Зайд, Халифа сказал: Язид ибн Бишр, ибн Абдуль-Барр сказал: первое — вернееبشير بن يزيد ، وقيل : ابن زيد ، قال خليفة : يزيد بن بشر ، قال ابن عبد البر : الأول أصح
- Происхождение
- ад-Дуб‘и, аль-Басриالضبعي ، البصري
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- بَشِيرُ بْنُ يَزِيدَ الضُّبَعِيُّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Ибн Аби Хатим со слов своего отца: «Имеет сподвижничество»
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : له صحبة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в таби‘ин и сказал: «Древний шейх, застал джахилийю, передает мурсали»
وذكره ابن حبان في التابعين ، فقال : شيخ قديم أدرك الجاهلية ، يروي المراسيل
Абуль-Касим аль-Багави214 — 317 г.х.
И сказал аль-Багави: «Я не слышал об этом иначе как в этом хадисе», затем привел его по пути аль-Ашхаба ад-Дуб‘и от него
وقال البغوي : لم أسمع به إلا في هذا الحديث ، ثم ساقه من طريق الأشهب الضبعي عنه
Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.
Застал джахилийю, имеет сподвижничество
أدرك الجاهلية له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я скажу: «Ни в одном из путей его хадиса нет явного сакма (непосредственного слышания)»
قلت : وليس في شيء من طرق حديثه له سماع
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)