Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Якуб аль-Аттар
محمد بن الحسن بن يعقوب العطار
⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Якуб ибн аль-Хасан ибн Миксамمحمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن مقسم
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- аль-‘Аттар, аль-Мукри, аль-Багдади, ан-Нахвиالعطار , المقرئ , البغدادي ، النحوي
Формы имени в иснадах · 1
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو بَكْرِ بْنُ مِقْسَمٍ الْمُقْرِي1
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Однако его заставили покаяться в его чтении (кыраат) из-за того, что не подтверждено достоверной передачей, и он читал так в михрабе, опираясь на то, что дозволено в арабском языке, даже если для этого не было известного чтеца. Умер после пятьдесят третьего и трехсот (годов).
لكنه استتيب من قراءته بما لا يصح نقله ، وكان يقرأ بذلك في المحراب ، ويعتمد على ما يسوغ في العربية وإن لم يعرف له قارئ . مات بعد الخمسين وثلاثمائة
Убайдуллах ибн Мухаммад аль-Фаради? — 406 г.х.
И сказал Абу Ахмад аль-Фарды: «Я видел Ибн Миксама во сне, когда мы молились, а он повернулся спиной к кибле и молился, стоя к ней спиной. Я истолковал это как его противоречие общине в том, что он избрал для себя из видов чтения (кыраат)».
وقال أبو أحمد الفرضي : رأيت ابن مقسم في النوم ونحن نصلي وقد ولى ظهره القبلة ، وهو يصلي مستدبرها ، فأولت ذلك مخالفته الأمة فيما اختاره لنفسه من القراءات
Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Фарис аль-Багдади338 — 412 г.х.
И сказал Ибн Абу аль-Фаварис: «Говорят, что его сын подбросил ему хадис».
وقال ابن أبي الفوارس : يقال : إن ابنه أدخل عليه حديثا
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)