Хадис 1152Сахих Ибн Хузаймаموقوف
Глава о повелении качественно совершать поясной и земной поклоны в том ракаате, который молящийся совершает для завершения своей молитвы или дополнительной молитвы
وَالَّذِي حَدَّثَنَاهُ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ :
بَيْنَا الْحَجَّاجُ يَخْطُبُ وَابْنُ عُمَرَ شَاهِدٌ وَمَعَهُ ابْنَانِ لَهُ ، أَحَدُهُمَا عَنْ يَمِينِهِ ، وَالْآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ ، إِذْ قَالَ الْحَجَّاجُ : ابْنُ الزُّبَيْرِ نَكَّسَ كِتَابَ اللهِ ، نَكَّسَ اللهُ قَلْبَهُ ، قَالَ : وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَقْبِلُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّ ذَاكَТот, кто передал нам этот хадис, сказал: передал нам Исхак ибн Мансур ибн Хайян, сказав: сообщил нам Асым аль-Умари, от Хабиба ибн Аби Сабита, который сказал: Когда Аль-Хаджжадж произносил проповедь, и присутствовал Ибн Умар, с которым были два его сына — один по правую руку от него, а другой по лев