Абдуль-Джаббар ибн Умар аль-‘Атариди
عبد الجبار بن عمر العطاردي
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абдуль-Джаббар ибн Умарعبد الجبار بن عمر
- Кунья
- Абу Ахмадأبو أحمد
- Происхождение
- аль-‘Атаридиالعطاردي
- Родственные связи
- Его сын: Ахмадابنه : أحمد
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Сказал аль-‘Укайли: «В его хадисах много заблуждений (вахм), но другие считали его хадисы приемлемыми (машахуху)». Слышал Абу Бакра ан-Нахшали, от него передавал его сын Ахмад, конец цитаты. И привел из его передачи от ан-Нахшали от аль-А‘маша от ‘Абд аль-Малика ибн ‘Умайра от ‘Урвы от ‘Аиши в форме марфу‘: «Поворачивание головы во время намаза — это воровство, которое сатана крадет из намаза раба», и сказал: «Это не является запомненным (махфуз) из хадиса аль-А‘маша, поистине, это хадис Аш‘аса от его отца от ‘Аиши».
قال العقيلي : في حديثه وهم كثير ، ومشاه غيره ، سمع أبا بكر النهشلي ، روى عنه ولده أحمد ، انتهى . وساق من روايته عن النهشلي ، عن الأعمش ، عن عبد الملك بن عمير ، عن عروة ، عن عائشة مرفوعا : " إن الالتفات في الصلاة اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد " ، وقال : هذا غير محفوظ من حديث الأعمش ، إنما هذا حديث أشعث ، عن أبيه ، عن عائشة ،
Муслима ибн аль-Касим? — 353 г.х.
И сказал Маслама ибн Касим: «Слабый».
وقال مسلمة بن قاسم : ضعيف .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)