Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Ахмад бин Абд аль-Азиз, передал нам аль-Валид бин Муслим, передал нам Абу Амр, сказавший: Я слышал, как Ата говорил: «Женщина в период менструации и человек в
Хадисы передатчика
Найдено: 3
- Хадис 4398Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в нейأَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ لَا يَنْقُضَانِ عِقَاصًا وَلَا ضَفِيرَةً ، وَلَا تَمُرُّ حَائِضٌ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا مُضْطَرَّةً
- Хадис 9884Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что нарушает хадж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ فِي مُحْرِمٍ بِحَجَّةٍ أَصَابَ امْرَأَتَهُ - يَعْنِي وَهِيَ مُحْرِمَةٌ - قَالَ : يَقْضِيَانِ حَجَّهُمَا ، وَعَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ مِنْ حَيْثُ كَانَا أَحْرَمَا ، وَيَفْتَرِقَانِ حَتَّى يُتِمَّا حَجَّهُمَا
(Сообщил нам) Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх, передал нам Абу Исхак Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Ахмад ибн Абдул-Азиз, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Абу Амр, то есть аль-Ауза'и, от Ата: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет
- Хадис 20189Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[Путник] начинает [сокращать молитву] от своего миката, если только он не вознамерился остановиться в каком-то месте до тех пор, пока не отправится обратно»رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو - يَعْنِي : الْأَوْزَاعِيَّ - عَمَّنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ يَمْشِي ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ حَيْثُ نَوَى ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ مِيقَاتِهِ
Передано это от ‘Ата бну Аби Рабаха. (И сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бну Хайян, передал нам Ибрахим бну Мухаммад бну аль-Хасан, передал нам Ахмад бну Абд аль-‘Азиз, передал нам аль-Валид бну Муслим, который сказал: Я спросил Абу Амра (то есть аль-Ауза‘и)