Са‘д аль-Ансари
سعد الأنصاري
Убежденность Ибн аль-Мадини, аль-Багави и ад-Даракутни в том, что он сподвижник из числа ансаров
جزم ابن المديني والبغوي والدارقطني بأنه صحابي من الأنصارСведения
- Полное имя
- Са‘дسعد
- Происхождение
- аль-Ансариالأنصاري
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سَعْدٍ2
- أَبِيهِ1
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Ибн аль-Мадини, аль-Багави и ад-Даракутни вынесли твердое суждение о том, что он является сподвижником из числа ансаров
جزم ابن المديني والبغوي والدارقطني بأنه صحابي من الأنصار
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: в пользу того, что это другой человек, свидетельствует то, что Ибн Манда привел через цепочку от Хаммада ибн Салямы, от Юнуса ибн ‘Убайдуллаха, от Зияда ибн Джубайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил человека по имени Са‘д для сбора податей (са‘ая). Если бы это был сын Абу Ваккаса, передачик не выразился бы о нем таким образом
قلت: ويؤيد أنه غيره أن ابن منده أخرج من طريق حماد بن سلمة، عن يونس بن عبيد، عن زياد بن جبير أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعث رجلا يقال له : سعد . على السعاية . فلو كان هو ابن أبي وقاص ما عبر عنه الراوي بهذا
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
Аль-Багави выделил его отдельно в книге «Му‘джам ас-сахаба», и за ним в этом последовал Ибн Манда и Абу Ну‘айм
وأفرده البغوي في " معجم الصحابة " ، وتبعه في إفراده ابن منده ، وأبو نعيم
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)