Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи
Хадис 691مرفوع
Глава о том, что передано относительно начала поста по свидетельству
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, который сказал: Передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, который сказал: Передал нам аль-Валид бин Абу Саур от Симака, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришел бедуин к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Поистине, я видел новолуние». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что нет бога, кроме Аллаха? Свидетельствуешь ли ты, что Мухаммад — Посланник Аллаха?» Тот ответил: «Да». Пророк сказал: «О Биляль, объяви людям, чтобы они постились завтра».
Передатчики в иснаде
- аль-Бухариум. 256 г.х.Гора хафизов и имам этого мира в фикхе хадиса
- Мухаммад ибн ас-Сабах ад-Дулябиум. 227 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- аль-Валид ибн Абдуллах ибн Абу Саур аль-Мархабиум. 172 г.х.Слабый (да‘иф)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)