حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Яхья бин Муса, сказавший: сообщил нам Абу Муавия, сказавший: сообщил нам аль-Лайс, то есть сын Абу Сулайма, от Зияда, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Нет ни одного человека, который обратился бы к Аллаху с мольбой, кроме как на нее будет дан ответ: либо она будет ускорена для него в этом мире, либо прибережена для него в мире ином, либо ему будут прощены грехи в соразмерности с тем, сколько он молил, до тех пор, пока он не станет молить о грехе, или о разрыве родственных связей, или пока не проявит нетерпение". Они спросили: "О Посланник Аллаха, а как проявляется нетерпение?" Он ответил: "Человек говорит: «Я воззвал к своему Господу, но Он не ответил мне»"».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Муса ибн Абду Раббихиум. 241 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Зияд ат-ТаиНеизвестный (маджхуль)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников