حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян б. ‘Уйейна от Ибн Джуд‘ана, от аль-Хасана, от ‘Имрана б. Хусайна: Когда был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует, аят: «О люди! Бойтесь вашего Господа! Воистину, сотрясение Часа — великое событие» вплоть до Его слов: «Но наказание Аллаха тяжко» (сура «Аль-Хадж», аяты 1–2), он сказал: «Этот аят был ниспослан ему в пути, и он спросил: „Знаете ли вы, какой это день?“ Они ответили: „Аллах и Его Посланник знают лучше“. Он сказал: „Это тот день, когда Аллах скажет Адаму: „Отправь отряд в Онг““. Адам спросил: „О Господи, а что такое отряд в Онг?“ [Аллах] ответил: „Девятьсот девяносто девять [человек] в Огонь и один — в Рай“». [Передатчик] сказал: «Мусульмане начали плакать, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Будьте умеренны и стремитесь к правильному, ибо не было ни одного пророчества, перед которым не предшествовало бы невежество (джахилийя). Из эпохи невежества берется число [обитателей Огня], и если его не хватает, оно дополняется лицемерами. Пример вас и остальных общин подобен знаку на предплечье верхового животного или родинке на боку верблюда“». Затем он сказал: «Поистине, я надеюсь, что вы составите четверть обитателей Рая». Они возвеливели Аллаха (сказали «Аллаху акбар»). Затем он сказал: «Поистине, я надеюсь, что вы составите треть обитателей Рая». Они возвеливели Аллаха. Затем он сказал: «Поистине, я надеюсь, что вы составите половину обитателей Рая». Они возвеливели Аллаха
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным