حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْصِنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бн Яхья бн Аби ‘Умар и ‘Абдуллах бн Аби Зияд — смысл их слов одинаков, — сказавшие: передал нам Суфьян бн ‘Уйейна, от Ибн Мухайсына, от Мухаммада бн Кайса бн Махрамы, от Абу Хурайры, который сказал: Когда был ниспослан аят: «Кто совершает зло, тот получит воздаяние за него», это тяжко легло на плечи мусульман, и они пожаловались на это Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: «Придерживайтесь правильного направления и стремитесь к нему, и во всем, что постигает верующего, есть искупление (грехов), вплоть до колючки, которая уколет его, или спотыкания, о которое он споткнется».
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Абдуллах ибн аль-Хакам аль-Катваниум. 255 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Умар ибн Абдуррахман ибн МуХайСин ас-Сахмиум. 123 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников