حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رِزْمَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Абд бн Хумайд, сказавший: передал нам Абдул-Азиз бн Аби Риżма, от Исраиля, от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Один человек из племени бану сулайм проходил мимо группы сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведя с собой свой скот (овец). Он поприветствовал их мирным приветствием (сказав: «Ас-саляму ‘алейкум»), а они сказали: «Он поприветствовал нас только для того, чтобы уберечься от нас (защитить себя)». Они встали, убили его и забрали его овец, после чего привели их к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И тогда Всевышний Аллах ниспослал: «О вы, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то проявляйте осмотрительность и не говорите тому, кто предлагает вам мир (приветствие): “Ты неверующий”...»
Передатчики в иснаде
- Абд ибн Хумайдум. 249 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуль-Азиз ибн Абу Ризма аль-Яшкуриум. 206 г.х.Надёжный (сика)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)