مُحَدِّث

Сборники хадисов / Джами ат-Тирмизи

Хадис 2952 (م 2)موقوف

Глава о человеке, который толкует Коран на основе собственного мнения

Режим чтения

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ :

لَوْ كُنْتُ قَرَأْتُ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ لَمْ أَحْتَجْ أَنْ أَسْأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِمَّا سَأَلْتُ

Передал нам Ибн Абу ‘Умар, сказав: «Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от аль-А‘маша, который сказал: „Муджахид сказал: «Если бы я прочел чтение (по мазхабу) Ибн Мас‘уда, то не нуждался бы в том, чтобы спрашивать Ибн ‘Аббаса о многом из Корана, о чем я спрашивал»“».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

  • Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
  • Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке