Все передачи хадиса

«Поистине, вы читаете этот аят: «...после вычета по завещанию, которое вы завещали, или долга...», однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что выплата долга предшествует исполнению завещания. И поистине, полнородные братья и сестры по матери наследуют друг другу в обход единоутробных (или: единокровных) — человек наследует своему брату по отцу и матери, в обход брата только по отцу».

Передал нам Ибн Аби Умар, сказавший: Передал нам Суфьян, сказавший: Передал нам Абу Исхак, от аль-Хариса, от Али, сказавший: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что полнородные братья и сестры по матери наследуют друг другу в обход братьев и сестер по отцу (бану аль-аллят).

Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин Уйейна от Абу Исхака аль-Хамадини от аль-Хариса от Али о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплачивать долг раньше [исполнения] завещания, а вы же ставите завещание прежде долга.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил исполнять долг раньше завещания, а вы читаете его: <...после [исполнения] завещания, которое завещано, или выплаты долга...>. И поистине, единокровные братья (по матери) наследуют друг другу помимо единокровных (по отцу) братьев».

Передал нам Яхья бн Хаким, передал нам Абу Бахр аль-Бакрави, передал нам Исраиль от Абу Исхака от аль-Хариса от Али бн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что полнородные братья и сестры наследуют друг другу в обход единоутробных и единокровных: человек наследует своему полнородному брату в обход сводных братьев по отцу.

Передал нам Суфьян от Абу Исхака, от аль-Хариса, от ‘Али: Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что выплата долга предшествует исполнению завещания, в то время как вы читаете [в Коране упоминание] завещания прежде долга, и что полнородные братья по матери и отцу наследуют друг другу в исключение единоутробных братьев (детей разных отцов при одной матери) и единокровных братьев (детей разных матерей при одном отце).

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается раньше завещания, в то время как вы читаете: «...после вычета по завещанию, которое вы завещали, или выплаты долга», и поистине, полнородные братья и сестры по матери наследуют друг другу в обход братьев и сестер по отцу и разным матерям».

«...после [вычета] по завещанию, которое завещано, или долга», однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается прежде завещания. И поистине, полнородные братья и сестры наследуют друг другу в обход единоутробных или единокровных: человек наследует своему брату по отцу и матери в обход своего брата [только] по отцу.

«Единоутробные братья наследуют друг другу в обход братьев и сестер по отцу и матери (бану аль-‘алля), и человек наследует своему брату по отцу и матери в обход своего брата только по отцу».

«Я слышал, как мой отец рассказывал со слов Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается до исполнения завещания, а вы читаете: '...после исполнения завещания, которое они завещали, или выплаты долга'. И что родные братья по отцу и матери наследуют друг другу, в отличие от братьев только по отцу"».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается до исполнения завещания, хотя вы читаете: «...после завещания, которое они завещают, или долга». И также [он постановил], что полнородные братья наследуют друг другу, в отличие от единокровных братьев».

«Нет завещания наследнику».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате долга до исполнения завещания, а вы читаете: “...после завещания, которое они завещали, или долга”. И что полнородные братья (по отцу и матери) наследуют друг другу, исключая братьев по отцу; братья по отцу и матери исключают братьев только по отцу».

«после вычета по завещанию, которое вы завещаете, или выплаты долга». И [я видел], что полнородные братья наследуют друг другу помимо единокровных (детей разных матерей от одного отца), то есть братья по отцу и матери помимо братьев по матери.

(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абдуллах бин Умар бин Ахмад бин Шаузаб аль-Мукри в Васите, (передал нам) Шу‘айб бин Айюб, (передал нам) Му‘авия бин Хишам, от Суфьяна, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается прежде завещания, а вы читаете: „...после завещания, по которому вы завещаете, или долга“. И поистине, полнородные братья по матери наследуют друг другу помимо единоутробных братьев (по отцу); человек наследует своему полнородному брату по отцу и матери помимо своих единокровных братьев по отцу».

(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, (которому) сообщил Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, (передал нам) Ахмад ибн Хазим ибн Аби Гараза, (которому) сообщил Кабиса, (передал нам) Суфьян ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: [Дополнительный текст:] Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что долг выплачивается раньше завещания, а вы читаете: «...после завещания, по которому завещают, или долга». И поистине, полнородные братья и сестры (по матери и отцу) наследуют друг за другом в обход единокровных (только по отцу), а именно братья и сестры по матери и отцу — в обход братьев и сестер по отцу.

… подобного которому знатоки хадисов не считают достоверным. (Сказал аш-Шафии): Передал нам Суфьян, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате долга прежде исполнения завещания.

«...после завещания, по которому завещано, или долга», — однако Аллах Могущественный и Великий установил выплату долга прежде завещания. И поистине, единокровные братья (по матери) наследуют друг другу помимо единокровных братьев по отцу (аль-‘аллят).

(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказав: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Шабиб бин Саид, что он слышал, как Яхья бин Абу Анусайя аль-Джазари передавал от Абу Исхака аль-Хамадани, от ‘Асима бин Дамры, от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Долг выплачивается прежде завещания, и нет завещания для наследника».

«Вы читаете (упоминаете) завещание перед долгом, тогда как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается перед завещанием, а полнородные братья наследуют друг за другом в обход единокровных».

«Долг выплачивается прежде завещания, и нет завещания в пользу наследника».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что долг выплачивается раньше завещания, в то время как вы читаете: ‹После исполнения завещания, составленного им, или выплаты долга› [Коран, 4:11], и постановил, что полнородные братья и сестры наследуют друг другу в обход единокровных».

Передал нам аль-Хумайди: Сказал: Передал нам Суфьян, сказал: Передал нам Абу Исхак от аль-Хариса от Али, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что единоутробные братья наследуют друг другу помимо единокровных.

Передал нам аль-Хумайди: Сказал: Передал нам Суфьян, сказал: Передал нам Абу Исхак от аль-Хариса от Али ибн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что выплата долга предшествует исполнению завещания, в то время как вы читаете (аяты о) завещании раньше (аятов о) долге.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что выплата долга предшествует исполнению завещания, а вы читаете: „...после [исполнения] завещания, которое вы завещаете, или выплаты долга“. И поистине, полнородные братья (по отцу и матери) наследуют друг другу в обход единоутробных братьев (по отцу)».

И с тем же иснадом от Али, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Он постановил, что долг выплачивается до исполнения завещания». Он сказал: «А вы читаете [в Коране] завещание перед долгом».

«Человек наследует своему брату по отцу и матери, в отличие от своих братьев только по отцу».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что долг выплачивается до исполнения завещания, хотя вы и читаете: “...после исполнения завещания, которое они завещали, или выплаты долга”. И (он постановил), что полнородные братья наследуют друг другу, в отличие от братьев по отцу».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил выплачивать долг до исполнения завещания, а вы читаете об этом: "...после исполнения завещания, которое они завещали, или выплаты долга". И, поистине, полнородные братья наследуют друг другу, в отличие от братьев по отцу, а братья по матери и братья по отцу и матери ближе, чем братья только по отцу».

«Полнородные братья (от одних отца и матери) наследуют друг другу, в отличие от братьев по отцу (от разных матерей)».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что долг выплачивается до (исполнения) завещания, а вы читаете в Коране: «...после (исполнения) завещания, которое он завещал, или выплаты долга». И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, что наследство достается детям от одних отца и матери, а не детям от одного отца и разных матерей».