حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
Передал нам Ибн Абу Умар, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри. (И перешел по другому пути) И передал нам Саид бин Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида аль-Лейси, от Абу Айюба аль-Ансари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено мусульманину разрывать отношения со своим братом более чем на три дня, когда они встречаются, и этот отворачивается, и тот отворачивается. А лучший из них — тот, кто первым приветствует миром (саламом)».
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн Абдуррахман ибн Хассан аль-Махзумиум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Ата ибн Язид аль-Джунда‘иум. 107 г.х.Надёжный (сика)
- Абу Айюб аль-Ансариум. 55 г.х.Из числа старших сподвижников.