Все передачи хадиса
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ مَرْفُوعًا . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْقُوفًا . وَالصَّحِيحُ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ - هَكَذَا رَوَى أَصْحَابُ قَتَادَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ نَحْوَ هَذَا مَوْقُوفًا . وَفِي هَذَا الْبَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَأَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ؛ قَالُوا : فائدةلَا نِكَاحَ إِلَّا بِشُهُودٍ - لَمْ يَخْتَلِفُوا فِي ذَلِكَ مَنْ مَضَى مِنْهُمْ إِلَّا قَوْمًا مِنَ الْمُتَأَخِّرِينَ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَإِنَّمَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا شَهِدَ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ ، فَقَالَ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ : فائدةلَا يَجُوزُ النِّكَاحُ حَتَّى يَشْهَدَ الشَّاهِدَانِ مَعًا عِنْدَ عُقْدَةِ النِّكَاحِ ، وَقَدْ رَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِذَا أُشْهِدَ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ جَائِزٌ إِذَا أَعْلَنُوا ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ ، هَكَذَا قَالَ إِسْحَاقُ فِيمَا حَكَى عَنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : فائدةيَجُوزُ شَهَادَةُ رَجُلٍ وَامْرَأَتَيْنِ فِي النِّكَاحِ ، وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ
Открыть граф →Джами ат-Тирмизи2 передачи
- Хадис 1103Абдуллах ибн Аббасالْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Распутницы — это те, которые выдают себя замуж сами без свидетелей (байюина)».
- Хадис 1104эта передачаАбдуллах ибн Аббасحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ - نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ . هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ، لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْد
«Нет брака без свидетелей». Именно так передали сподвижники Катады от Катады, от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса: «Нет брака без свидетелей». И точно так же передал не один человек от Са‘ида бин Абу Урубы подобное этому в качестве маукуф. В этой главе также приводятся хадисы от Имрана бин Хусайна, Анаса и Абу Хурайры. И этого мнения придерживаются облада
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муснад Ахмад2 передачи
- Хадис 2260Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَالسُّلْطَانُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ
«Нет брака без опекуна, а султан — покровитель того, у кого нет покровителя».
- Хадис 2261‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикحَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَالسُّلْطَانُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَ
«Нет брака без опекуна, а султан — покровитель того, у кого нет покровителя».
Аль-Муджам аль-Кабир6 передач
- Хадис 11329Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
«Нет брака без опекуна, а правитель — опекун того, у кого нет опекуна».
- Хадис 11374Абдуллах ибн Аббасلَا يَكُونُ نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَمَهْرٍ مَا كَانَ قَلَّ أَمْ كَثُرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не может быть брака без опекуна, двух свидетелей и махра (свадебного дара), будь он малым или большим”».
- Хадис 11525Абдуллах ибн Аббасأَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любая женщина, вышедшая замуж без опекуна (вали), — ее брак недействителен. Если же он вступил с ней в близость, то ей полагается махр за то, что он сделал дозволенным для себя (ее половые органы). Если же возникнет спор, то правитель является опекуном того, у кого нет опекуна“».
- Хадис 11977Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Нет брака без опекуна».
- Хадис 12516Абдуллах ибн Аббас2 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Передал нам Суфьян, от Абдаллаха ибн Усмана ибн Хусайма, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Нет брака без опекуна“».
- Хадис 12862Абдуллах ибн Аббас2 цепиالْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Передал нам Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни, передал нам ‘Абд аль-А‘ля от Са‘ида, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей».
Аль-Муджам аль-Аусат6 передач
- Хадис 523Абдуллах ибн Аббас3 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ ، أَوْ سُلْطَانٍ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет брака без согласия опекуна, обладающего здравым суждением, или правителя».
- Хадис 875Абдуллах ибн Аббасأَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنْ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا . وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ " .
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Любая женщина, вышедшая замуж без опекуна (вали), — её брак недействителен, её брак недействителен. Если же он вступил с ней в близость, то ей полагается махр за то, что он сделал дозволенным для себя из её половых органов. А правитель является опекуном того, у кого нет опекуна».
- Хадис 3479Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исхак, сказал: передал нам Сахль ибн ‘Усман, сказал: передал нам Ибн аль-Мубарак со слов Халида аль-Хазза, со слов аль-Хаджаджа ибн Арта’а, со слов ‘Икримы, со слов Ибн ‘Аббаса, со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: “Нет брака без опекуна”».
- Хадис 4224Абдуллах ибн Аббасلَا يَجُوزُ نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ ، وَمَهْرٍ مَا كَانَ قَلَّ أَمْ كَثُرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никах недействителен без опекуна и двух свидетелей, а также махра, будь он малым или большим”».
- Хадис 4526Абдуллах ибн Аббасالْبَغَايَا اللَّاتِي يُزَوِّجْنَ أَنْفُسَهُنَّ ، لَا يَجُوزُ نِكَاحٌ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَمَهْرٍ مَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Блудницы — это те, которые выдают себя замуж сами. Нет брака без опекуна, двух свидетелей и махра, малого или большого"».
- Хадис 6175Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет брака без опекуна (вали)”».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 16168Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ مُرْشِدٍ
«Нет брака без опекуна или справедливого правителя».
- Хадис 16213Абдуллах ибн Аббасموقوفإِنَّ الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей”».
Мусаннаф Абд ар-Раззака3 передачи
- Хадис 10550Абдуллах ибн Аббасموقوفالْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوَّجْنَ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : " لَا بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ : خَاطِبٍ ، وَوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха бин Мухаррара, передавшего от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил о блудницах, которые выходят замуж без опекуна (я полагаю, он сказал): „Необходимо четыре [условия]: жених, опекун и два свидетеля“».
- Хадис 10551Абдуллах ибн Аббасموقوفنَحْوَهُ . الْبَغَايَا اللَّائِي يَتَزَوْجَنْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ أَحْسَبُهُ قَالَ لَا بُدَّ مِنْ أَرْبَعَةٍ خَاطِبٍ وَوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Яххьи, от некоего человека, от Ибн Аббаса подобное этому: «Блудницы, которые выходят замуж без опекуна... Я полагаю, он сказал: „Необходимо четыре: жених, опекун и два свидетеля“».
- Хадис 10552Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдаллаха бин Усмана бин Хусайма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нет брака без дозволения опекуна или правителя».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра11 передач
- Хадис 13748Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Нет брака (никаха) без опекуна».
- Хадис 13767Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ مُرْشِدٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ
«Нет брака иначе как с опекуном, обладающим здравым суждением, и двумя справедливыми свидетелями».
- Хадис 13826Абдуллах ибн Аббас3 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
«Нет брака без разрешения благоразумного опекуна или правителя».
- Хадис 13827Абдуллах ибн Аббасموقوف- رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ . لَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
13827 — Однако достоверно известная версия с этим иснадом является мавкуф (слова самого сподвижника) и восходит к Ибн ‘Аббасу, да будет доволен ими обоими Аллах. (Сообщил нам это) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Абуль-Касим ат-Табарани, передал нам Исхак ад-Дабари, от ‘Абдурраззака, от ас-Саури, от Ибн Хусейма, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен им Аллах, не возводя это к Пророку (марфу‘): «Нет брака без разрешения благоразумного опекуна или правителя».
- Хадис 13828Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ أَوْ سُلْطَانٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا سَفِيهٌ أَوْ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَلَا نِكَاحَ لَهُ
«Нет брака без опекуна или правителя, и если выдаст ее замуж глупец (недееспособный) или тот, на ком гнев (нечестивец), то нет у нее брака».
- Хадис 13829Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ ، فَإِنْ أَنْكَحَهَا وَلِيٌّ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ
«Нет брака без опекуна и двух справедливых свидетелей, и если выдаст ее замуж опекун, на котором гнев (нечестивец), то ее брак недействителен».
- Хадис 13836Абдуллах ибн Аббасالْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Блудницы – это те, которые выдают себя замуж сами без ясного доказательства (свидетелей)».
- Хадис 13837Абдуллах ибн Аббас.
13837 – (Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал мне Махляд бин Абу ‘Асым ан-Набиль, передал нам Юсуф бин Хаммад, – и он упомянул его подобным образом – как марфу‘ (восходящий к Пророку), но правильным является то, что он мавкуф (сказан сподвижником), а Аллах знает лучше. Сказал аш-Шафи‘и, да помилует его Аллах: «И это достоверно передано от Ибн ‘Аббаса и других сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». «Блудницы – это те, которые выдают себя замуж сами без ясного доказательства (свидетелей)». Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал мне Махляд бин Абу ‘Асым ан-Набиль, передал нам Юсуф бин Хаммад, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, от Са‘ида, от Катады, от Джабира бин Зайда, от Ибн ‘Аббаса.
- Хадис 13838Абдуллах ибн Аббас2 цепиموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِشَاهِدَيْ عَدْلٍ وَوَلِيٍّ مُرْشِدٍ
«Нет брака иначе как с двумя справедливыми свидетелями и благоразумным опекуном».
- Хадис 13926Абдуллах ибн Аббасموقوفلَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ : وَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَخَاطِبٍ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, от Мухаммада бин Халида, от человека по имени аль-Хакам, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет брака без четырех: опекуна, двух свидетелей и жениха».
- Хадис 13927Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعٍ : خَاطِبٍ ، وَوَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али Рух бин Ахмад бин ‘Умар бин Ахмад бин ‘АбдурРахим ат-Тамими аль-Исфахани, сообщил нам Абу Я‘ла аз-Зубайри, передал нам Абу ль-Аббас Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Масарджиси, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Хаммама, от Катады, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет брака без четырех: жениха, опекуна и двух свидетелей».
Сунан ад-Даракутни1 передача
Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили3 передачи
- Хадис 2510Абдуллах ибн Аббас, ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддик2 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет брака без опекуна (вали)».
- Хадис 4693Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет брака без опекуна».
- Хадис 4908Абдуллах ибн Аббасلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ ، وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет брака без опекуна, а правитель — опекун того, у кого нет опекуна”».
Аль-Ахадис аль-Мухтара5 передач
- Хадис 3431Абдуллах ибн Аббас2 цепиالْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей».
- Хадис 3677Абдуллах ибн Аббас3 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ ، أَوْ سُلْطَانٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет брака без разрешения наставника-опекуна или правителя”».
- Хадис 3678Абдуллах ибн Аббас4 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Нет брака без опекуна».
- Хадис 4215Абдуллах ибн Аббас2 цепиلَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Нет брака без опекуна”».
- Хадис 4544Абдуллах ибн Аббасموقوف﴿قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ ﴾. قَالَ : فَرَضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدٍ وَمَهْرٍ
«Мы знаем, что Мы предписали им относительно их жен». Он сказал: «Он предписал им, что нет брака без опекуна, свидетелей и брачного дара (махр)».