Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 3899مرفوع

Глава о том, что приходит относительно присвоения имущества из военных трофеев до их распределения (глюль)

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، مَوْلَى تُجِيبَ عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، قَالَ :

فَتَحْنَا مَدِينَةً بِالْمَغْرِبِ يُقَالُ لَهَا : جَرْبَةُ ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ ، فَقَالَ : لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ حُنَيْنٍ : « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَطَأْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَبِعْ نَصِيبَهُ مِنَ الْمَغْنَمِ حَتَّى يَقْبِضَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия от Мухаммада ибн Исхака, от Язида ибн Абу Хабиба, от Абу Марзука, вольноотпущенника Туджиба, от Ханаша ас-Сан’ани, который сказал: «Мы завоевали город в Магрибе, называемый Джерба. Встал среди нас Рувайфи’ ибн Сабит аль-Ансари и сказал: «Я не скажу вам ничего, кроме того, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна: «Кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не вступает в близость с пленницей, пока не убедится в ее чистоте [от беременности] посредством одного менструального цикла. Кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не продает свою долю из добычи, пока не получит ее в руки. Кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не садится верхом на животное из имущества мусульман, пока не истощит его, а затем вернет обратно. И кто верит в Аллаха и в Последний день, пусть не носит одежду из имущества мусульман, пока не износит ее, а затем вернет обратно».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Мухаммад ибн Исхактавсик только от мутасахилей: Абу Марзук ат-Туджейби, вольноотпущенник Уккы ибн Бидждаразрывов по годам нетещё 43 пути в графе

Граф иснадов

36 хадисов · 44 цепей

Все передачи · 36 →

Передатчики в иснаде

Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
Абу Марзук ат-Туджейби, вольноотпущенник Уккы ибн Бидждаум. 109 г.х.Надёжный (сика)
Ханаш ибн Абдуллах ас-Саба‘иум. 100 г.х.Надёжный (сика)