مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан Са‘ид бин Мансур

Хадис 3462موقوف

Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него

Режим чтения

أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،

أَنَّ عُمَرَ ، « جَبَرَ عَصَبَةَ صَبِيٍّ أَنْ يُنْفِقَ عَلَيْهِ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ

Сообщил нам Саид, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, что Умар обязал родственников-мужчин (асаба) мальчика обеспечивать его, а не женщин.

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Амр ибн Шуайбмудаллис в иснаде без ясного слышания: Ибн Джурайдж «عن»разрывов по годам нетещё 1 путь в графе
Граф иснадов
2 хадисов · 2 цепей
Все передачи · 2 →

Передатчики в иснаде

  • Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
  • Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
  • Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)