مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 6997مرفوع

Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на то, что если человек говорит: «Мне рассказал то-то и то-то такой-то», а другой отвечает: «Да», то он приравнивается к первоначальному рассказчику и произнесшему все это

Режим чтения

وَكَمَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ : كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الْعَاقِلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ; لِأَنَّهُ كَانَ أَجْرَأَ عَلَى ذَلِكَ مِنَّا ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ :

يَا مُحَمَّدُ ، أَتَانَا رَسُولُكَ ، فَزَعَمَ أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَرْسَلَكَ ، قَالَ : نَعَمْ صَدَقَ ، قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ ؟ قَالَ : اللهُ قَالَ : فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ ؟ قَالَ : اللهُ ، قَالَ : فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ ؟ قَالَ : اللهُ ، قَالَ : فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ ، وَخَلَقَ الْأَرْضَ ، وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ ، آللهُ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي سَنَتِنَا قَالَ : صَدَقَ قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَوَلَّى الرَّجُلُ ، وَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَئِنْ صَدَقْتَ لَتَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ . فَفِيمَا رَوَيْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الْجَوَابَ بِنَعَمْ تَصْدِيقٌ فِيمَا ذَكَرَ لِكَلَامِ الْمُجِيبِ بِتِلْكَ الْأَشْيَاءِ بِلِسَانِهِ . وَقَدْ وَجَدْنَا فِي هَذَا الْبَابِ مَا هُوَ فَوْقَ هَذَا ، وَهُوَ مَا فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ . فَكَانُوا بِقَوْلِهِمْ : نَعَمْ كَمَعْنَاهُ لَوْ قَالُوا : قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا . وَفِي هَذَا مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ الْمَقْرُوءَ عَلَيْهِ الْحَدِيثُ بِخِطَابِ الْقَارِئِ إِيَّاهُ بِهِ ، وَقَوْلَهُ لَهُ : أَسَمِعْتَ فُلَانًا ؟ أَخْبَرَكَ فُلَانٌ ؟ أَحَدَّثَكَ فُلَانٌ بِكَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . كَأَنَّهُ يَقُولُ تِلْكَ الْأَشْيَاءَ بِلِسَانِهِ حَتَّى يَقُولَ : سَمِعْتُ مِنْهُ . وَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَيْهِ مِنْ قَوْلِ الرَّجُلِ نَعَمْ لِلَّذِي يُرِيدُ أَنْ يُشْهِدَهُ عَلَيْهِ ، وَأَنْ يَقُولَ : أَشْهَدُ عَلَيْهِ أَنَّهُ أَشْهَدَنِي بِكَذَا ، وَأَنَّهُ أَقَرَّ عِنْدِي بِكَذَا .

И как передал нам аль-Хусейн бин аль-Хакам аль-Хибри, передал нам ‘Аффан бин Муслим, сказав: передал нам Сулейман бин аль-Мугира, передал нам Сабит, от Анаса, который сказал: Нам было запрещено в Коране спрашивать Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о чем-либо, и нам нравилось, когда приходил разумный человек из числа жителей бедуинской степи и спрашивал Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), так как он был более дерзок в этом, чем мы. И пришел один мужчина и сказал: «О Мухаммад! К нам приходил твой посланник и утверждал, что ты утверждаешь, будто Аллах Всевышний послал тебя». [Пророк] ответил: «Да, он сказал правду». [Мужчина] спросил: «А кто создал небо?» [Пророк] ответил: «Аллах». [Мужчина] спросил: «А кто создал землю?» [Пророк] ответил: «Аллах». [Мужчина] спросил: «А кто воздвиг эти горы?» [Пророк] ответил: «Аллах». [Мужчина] сказал: «Клянусь Т тем, Кто создал небо, создал землю и воздвиг эти горы, — Аллах ли послал тебя?» [Пророк] ответил: «Да». [Мужчина] сказал: «Твой посланник утверждал, что на нас возложено пять молитв в наш день и ночь». [Пророк] ответил: «Да». [Мужчина] сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, — Аллах ли приказал тебе это?» [Пророк] ответил: «Да». [Мужчина] сказал: «Твой посланник утверждал, что на нас возложен пост в течение месяца в нашем году». [Пророк] ответил: «Он сказал правду». [Мужчина] сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя, — Аллах ли приказал тебе это?» [Пророк] ответил: «Да». Затем мужчина повернулся уходить и сказал: «Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной, я ничего не добавлю к этому и ничего от этого не убавлю!» И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если он сказал правду, то непременно войдет в Рай». И в том, что мы передали, содержится указание на то, что ответ «да» является подтверждением того, что упомянуто в речи отвечающего, выраженным его языком. И мы находим в этой главе нечто превосходящее это — то, что содержится в Книге Аллаха Всемогущего и Великого: «И позовут обитатели Рая обитателей Огня: „Вот мы и нашли то, что обещал нам наш Господь, истиной! А нашли ли вы то, что обещал ваш Господь, истиной?“ Они скажут: „Да“». Их ответ «да» имеет такой же смысл, как если бы они сказали: «Мы нашли то, что обещал нам наш Господь, истиной». И в этом содержится указание на то, что когда человеку читают хадис, обращаясь к нему с вопросом: «Слышал ли ты такого-то? Сообщал ли тебе такой-то? Рассказывал ли тебе такой-то о том-то?», — и он отвечает «Да», это равносильно тому, как если бы он произнес те самые вещи своим языком, пока не скажет: «Я слышал от него». К числу этого относится и то, относительно чего единогласны знатоки знания: когда человек говорит «да» тому, кто желает призвать его в свидетели и сказать: «Я свидетелем тому, что он призвал меня в свидетели в таком-то деле и что он признал передо мной то-то».

Передатчики в иснаде