Хадис 545مرفوع

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ يَعْنِي الْعَدَوِيَّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ الْهِلَالِيِّ

Передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Харуна ибн Ри‘аба, от Кинаны, то есть аль-‘Адави, от Кабисы ибн аль-Мухарика аль-Хиляли, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, затем он привел подобное, однако не упомянул добавку, которую привел Баккар в своем хадисе: «Он взял на себя обязательство по выплате долга и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Мы выплатим его за тебя из верблюдов садака или из имущества садака. О Кабиса, поистине, просьба запретна, кроме трех случаев: человек, взявший на себя обязательство по выплате долга — ему дозволено просить, пока он не выплатит его, а затем он должен прекратить; человек, которого постигло бедствие, уничтожившее его имущество — ему дозволено просить, пока он не обретет средства к существованию или необходимое для жизни, а затем он должен прекратить; и человек, которого постигло бедствие, пока трое разумных людей из его народа не подтвердят, что ему дозволено просить, пока он не обретет средства к существованию или необходимое для жизни, а затем он должен прекратить”».