مُحَدِّث

Сборники хадисов / Шарх мушкиль аль-асар

Хадис 3290مرفوع

Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто сменил свою религию — убейте его»

Режим чтения

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :

ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْمٌ أَحْرَقَهُمْ عَلِيٌّ ، فَقَالَ : لَوْ كُنْتُ لَقَتَلْتُهُمْ ؛ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ ، وَلَمْ أَكُنْ لِأُحَرِّقَهُمْ بِالنَّارِ ؛ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يُعَذِّبُ بِعَذَابِ اللهِ أَحَدٌ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يَشْتَهِهِ

Передал нам ‘Абдуль-Гани ибн Абу ‘Акиль, сказавший: «Передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Айюба, от ‘Икримы», который сказал: «При Ибн ‘Аббасе упомянули людей, которых сжег ‘Али. Он сказал: "Если бы это был я, я бы казнил их, согласно словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: 'Кто сменит свою религию, убейте его', но я бы не стал сжигать их огнем, согласно словам Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: 'Никто не должен наказывать наказанием Аллаха'"». Когда об этом узнал ‘Али, да будет доволен им Аллах, ему это, по-видимому, не понравилось.

Граф иснадов
56 хадисов · 75 цепей
Все передачи · 56 →

Передатчики в иснаде

  • Абдуль-Гани ибн Рифа‘а ал-Лахмиум. 255 г.х.Надёжный (сика), факих
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
  • Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям