Хадис 3631مرفوع

Глава о том, кто вошел в ихрам для хаджа и совершил таваф до стояния на Арафате

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يَقُولُ : ( لَا يَطُوفُ أَحَدٌ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلَا غَيْرُهُ إِلَّا حَلَّ بِهِ ) . قُلْتُ لَهُ : مِنْ أَيْنَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَأْخُذُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : مِنْ قِبَلِ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى : ﴿ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﴾. فَقُلْتُ لَهُ : ( فَإِنَّمَا ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ ) . قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَرَاهُ قَبْلَ الْمُعَرَّفِ وَبَعْدَهُ . قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَأْخُذُهَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَحِلُّوا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، قَالَهَا فِي غَيْرِ مَرَّةٍ

Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам 'Усман ибн аль-Хайсам, сказав: передал нам ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне 'Ата, что ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил: «Никто из совершающих обход вокруг Дома, будь то паломник или кто-то другой, не может выйти из состояния ихрама, не совершив его (таваф)». Я спросил его: «Откуда ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, взял это?» Он ответил: «Из слов Всевышнего Аллаха: "...а затем место их принесения в жертву — у Древнего Дома"». Я сказал ему: «Но ведь это после стояния на Арафате». Он ответил: «Ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, считал, что это можно делать как до стояния, так и после него». Он сказал: «И ибн 'Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, брал это из приказа Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, своим сподвижникам выйти из состояния ихрама во время Прощального паломничества, и он говорил это не один раз».

нет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриразрывов по годам нетещё 3 пути в графе

Граф иснадов

4 хадисов · 4 цепей

Все передачи · 4 →

Передатчики в иснаде

Мухаммад ибн Хузайма ибн Рашид аль-Басриум. 276 г.х.
Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220 г.х.Надёжный (сика), изменился и стал принимать подсказки
Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.