Сборники хадисов / Шарх ма‘ани аль-асар
Хадис 3464موقوف
Глава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничестве
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : (
عُمْرَةٌ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ) . فَحَدَّثْتُ بِهِ نَافِعًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، عُمْرَةٌ فِيهَا هَدْيٌ أَوْ صِيَامٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ عُمْرَةٍ لَيْسَ فِيهَا هَدْيٌ وَلَا صِيَامٌ .
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Садака ибн Ясар, который слышал, как Ибн Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Умра в первые десять дней месяца зуль-хиджа для меня предпочтительнее, чем совершение умры в последние десять дней». Я рассказал об этом Нафи'у, и он сказал: «Да, умра, в которой есть хадь (жертвоприношение) или пост, для него предпочтительнее, чем умра, в которой нет ни хадья, ни поста».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ляум. 264 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Садака ибн Ясар аль-Джазариум. 132 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)