1620 1720 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ :
ثَنَا عِمْرَانُ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَقُلِ : الْحِمَارُ . وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَصَابَ مُعَاوِيَةُ " عَلَى التَّقِيَّةِ لَهُ ، أَيْ : أَصَابَ فِي شَيْءٍ آخَرَ ، لِأَنَّهُ كَانَ فِي زَمَنِهِ ، وَلَا يَجُوزُ عَلَيْهِ - عِنْدَنَا - أَنْ يَكُونَ مَا خَالَفَ فِعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي قَدْ عَلِمَهُ عِنْدَهُ صَوَابًا . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْوِتْرِ أَنَّهُ ثَلَاثٌ . كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ نَتَحَدَّثُ حَتَّى ذَهَبَ هَزِيعٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ مُعَاوِيَةُ فَرَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنْ أَيْنَ تُرَى أَخَذَهَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ: ثَنَا عِمْرَانُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Усман ибн Умар, сказав: передал нам Имран, и привел тот же хадис со своим иснадом, однако не сказал: «осел». Допускается, что слова Ибн Аббаса «Муавия поступил правильно» были сказаны из предосторожности (такыйя) по отношению к нему, то есть: «он поступил правильно в чем-то другом», поскольку это происходило в его время. И, по нашему мнению, недопустимо считать, что то, что противоречит действию Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, которое ему было известно, является правильным. Также от Ибн Аббаса передается, что витр — это три ракаата.
Граф иснадов
16 хадисов · 26 цепей
Передатчики в иснаде
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Усман ибн Умар ибн Фарисум. 209 г.х.Надёжный (сика). Говорят: Яхья ибн Са‘ид не был им доволен