1312 1390 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передали нам Абу Асим и Абу Амир от ‘Аббада ибн Майсары, от аль-Хасана, сказав: сообщил мне Ахмар, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подобное. Полезное примечание: Поскольку сунной, согласно тому, что мы упомянули, является разведение частей тела, а не их прижимание, то это касается и того, что мы упомянули (в контексте поясного поклона). Таким образом, на основании отмены (насх), которую мы упомянули, и описания, которое мы привели, подтверждается отмена соединения рук (между коленями) и обязательность возложения рук на колени. Это мнение Абу Ханифы, Абу Юсуфа и Мухаммада, да помилует их Аллах Всевышний. «Мы жалели Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за того, как сильно он расставлял руки в стороны, когда совершал земной поклон».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Марзук ибн Динар аль-Умавиум. 270 г.х.Надёжный (сика), ослеп до своей смерти и стал ошибаться, но не исправлялся
- Абу ‘Асым ан-Набильум. 214 г.х.Надёжный, прочный в хадисе
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160 г.х.Мягкий в хадисах, поклоняющийся (лейн аль-хадис ‘абид)
- Аль-Хасан аль-Басриум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, известный, часто передавал мурсаль и занимался тадлисом