أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَحُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ - وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عُرْفُطَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ :
Сообщил нам ‘Амру бин ‘Али и Хумайд бин Мас‘ада от Язида — то есть ибн Зурей‘а, который сказал: передал мне Шу‘ба от Малика бин ‘Урфуты, от ‘Абд Хайра, который сказал: Я видел, как ‘Али велел принести табурет и сел на него. Затем он попросил воду в сосуде и вымыл руки трижды, затем прополоскал рот и втянул воду носом из одной ладони трижды, затем вымыл лицо трижды и руки по три раза каждая, затем опустил руку в сосуд и протер голову, после чего вымыл стопы по три раза каждая. Затем он сказал: «Тот, кому приятно посмотреть на омовение Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — вот его омовение».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Хумейд ас-Самиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Халид ибн ‘Алькама аль-Вади‘иум. 130 г.х.Обвинен Ибн Ма‘ином во лжи, а Салих Джазра и другие относили его к выдумывавшим хадисы
- ‘Абд Хайр ибн Язид аль-Хайваниум. 90 г.х.Сподвижник-махдрам, надёжный (махдрам, сика)