Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 752مرفوع
Глава об упоминании того, что прерывает молитву, а что не прерывает, если перед молящимся нет преграды (сутры)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад бин Мансур от Суфьяна, сказав: Передал нам аз-Зухри, сказав: Сообщил мне ‘Убайдуллах от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я и аль-Фадль приехали на нашей ослице, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал с людьми молитву в Арафате...» — затем он упомянул слова, смысл которых в том, что — «мы прошли перед частью ряда [молящихся], спешились, оставили ее пастись, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ничего нам не сказал».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мансур ибн Сабит аль-Джаввазум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)