أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ لَهُ :
Сообщил нам Мухаммад бин Саляма, сказавший: «Сообщил нам Ибн Аль-Касим от Малика, сказавший: „Передал мне Абдуррахман бин Абдуллах бин Абдуррахман бин Абу Са‘са‘а аль-Ансари аль-Мазини от своего отца, что он сообщил ему, будто Абу Са‘ид аль-Худри сказал ему: «Поистине, я вижу, что ты любишь овец и жизнь в пустыне. И когда ты будешь среди своих овец или в своей пустыне и возгласишь азан к молитве, то возвысь свой голос, ибо поистине, не услышит пределы голоса муэдзина ни джинн, ни человек, ничто иное, кроме как засвидетельствует за него в День Воскресения»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Саляма ибн Абдуллах аль-Джумалиум. 248 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн аль-Касим аль-‘Атакиум. 191 г.х.Надёжный (сика)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Са‘са‘а аль-МазиниНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Са‘са‘а аль-МазиниНадёжный (сика)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец