Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 602مرفوع
Глава об объединении двух молитв находясь дома (не в путешествии)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، وَاسْمُهُ غَزْوَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Азиз ибн Аби Ризима, по имени Газван, сказавший: Передал нам аль-Фадль ибн Муса от аль-А’маша, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молился в Медине, совмещая две молитвы: зухр и аср, а также магриб и иша — без страха и без дождя. Его спросили: «Почему?» Он ответил: «Чтобы не было обременения для его уммы».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Ридзмаум. 241 г.х.
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)