Сборники хадисов / Сунан ан-Насаи
Хадис 5104مرفوع
Глава о рыданиях над умершим и упоминание разногласий передатчиков от Абдуллаха бин Мурры и аш-Ша‘би по этому поводу
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ قَالَ :
Сообщил нам Хумейд бин Мас‘ада, сказавший: передал нам Язид бин Зурей‘, сказавший: передал нам Ибн ‘Аун от аш-Ша‘би, от аль-Хариса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял пожирающего ростовщичество, дающего его в рост, свидетеля при этом и его писца; ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают...» Он сказал: «Разве что по причине болезни?» [Передатчик] сказал: «Да». И [проклял] того, кто делает халляль (фиктивный брак для возврата жены), и того, для кого этот брак делается, а также того, кто отказывает в выдаче садака, и он запрещал причитания по умершим (наух).
Передатчики в иснаде
- Хумейд ас-Самиум. 244 г.х.Правдивый (садук)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Абдуллах ибн ‘Аун ибн Артубанум. 152 г.х.Надёжный, утвердившийся, обладающий достоинствами (сика сабит фадыль)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Аль-Харис аль-Аварум. 65 г.х.Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах, его обвиняли в рафидизме, и в его хадисах есть слабость